五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】人民英雄纪念碑碑文里的玄机 -- 抱朴仙人

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家园 现在已经不强调华侨与华人的区别了。

孙中山等人建立民国过程中,得到了海外侨民的大力支持,但随着中国局势的逐步稳定,中国中央政府和侨民渐行渐远,曾经浴血救国的侨民反倒成了外人(这种情况是二十世纪中叶走向独立的民族国家共同出现的)。1949年之后,中国公开表态欢迎侨民效忠居住国,周恩来曾经在外交场合讲过类似的意思。华侨和某国华人这两个称呼,一度含有铁的界限。中国也始终对华人利益持低调态度,像俄罗斯对巴尔干半岛上同文同种的南斯拉夫兄弟那种赤胆忠心铁血相助的壮举,中国从来没有过,历史上俄罗斯为巴尔干亲兄弟曾经六次出兵。中国只是明确的保护华侨利益。这种对待海外游子的态度,一度是第三世界所共有。可以认为,新取得独立的民族国家,为了政权的稳定和民族国家的纯净,处于当时的状况,只能如是选择。

随着上世纪八十年代的全球化趋势,海外同胞的资源性显现出来,同时中国本土的有识之士也逐渐认识到这一问题的重要性。差不多从那时候开始,“华侨华人”成了一种固定词组,在学术领域、大众传媒和外交场合广泛使用。引人注目的是,印度对自己海外同胞的态度,和中国完全一样,只是后来的立场转变要快得多。 2003年,印度承认双重国籍,并召开了最高规格的海外印度人大会。

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