五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】真实的中国农村现状(上)!(标题党版) -- 三笑

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家园 【原创】真实的中国农村现状(上)!(标题党版)

一样的话,在不同的地方说,那意思就天差地别。比如在我们这儿,病了吃药,你就不能说喝药,哪怕真是熬中药喝呢,你也不能直接说喝药,而是加个汤字,喝“汤”药。为什么?因为喝药这个词在我们这就专门指一个意思:服毒。谁要是喝了药,是很值得同情的,背后的故事能写个长篇。想象一下,到那谁家去看个病人,买了那么多礼物,慰问了半天,最后拍着人家的手嘱咐:“你一定要记着喝药啊”,病人从枕头上费劲的抬起头来,指着你说:“你、你、你。。。”然后两眼一翻。。。。。。

还有个字:讨,讨饭的讨。在我们这,讨这个字只有一个意思,就是抱养孩子。谁家没孩子,就去讨一个回来,或者说谁家孩子多,讨给了别人一个。我知道我自己,小时候我娘总是说我是讨来的,说是一个疯女人领了四个孩子在我们家门口要饭(可不是讨饭,我们这都叫要饭),那四个孩子分别是盆盆、碗碗、瓶瓶、罐罐。我就是那个罐罐,因为最小最丑最可怜,就把我给讨来了,没想到长大了这么坏。唉,自伤身世啊。讨孩子的原因无非是两种,一种是自己不能生育,讨一个解决起码的有无问题。再一种是老封建,生了好几个女儿没儿子,就讨个男孩回来传宗接代,这是典型的自欺欺人。一般讨回来的是女孩,如果讨回个儿子来那就是相当的不一般了,要花很多的钱。具体怎么个讨法不得而知,那时候听大人说是有的穷人家人口多,养不起就讨了。现在想想,恐怕是拐卖的居多吧?

今天要说的不是喝药,也不是讨孩子,要说的是“跑”。这个字不是专用的,但是如果说谁谁谁的媳妇跑了——假设就是小二牛的媳妇跑了,那就只有一个解释,她离家出走了。跑的原因可以有很多:东家老太太说肯定是嫌贫爱富;西家的老光棍子心里希望是私奔了并想象男主角就是自己;前邻舍家放寒假回来的大学生觉得一定是为了自由和爱情,并写了好些首有好些个惊叹号的诗;村支部书记翻了翻党章,严肃地说这是妇女对传统封建势力压迫的反抗。其实哪儿这么多事啊,原因很简单就一个,就是小两口打了一架。其实党章上也根本不说这个,可是书记不识字啊。这个都不重要,重要的是人跑到哪里去了,下一步怎么办?想来想去人肯定是回娘家了,要不还能去哪儿啊。慢慢的消了气,媳妇跑了的小二牛就开始和父母算计、商量:定亲花了多少钱,结婚花了多少钱,过门后连小娃子还没有生一个,赔大了。再说媳妇着实不错,能干,孝顺,人物也好。想到这里小二牛的母亲就骂儿子:“你这个混账畜驴,怎么下得手打来!”她也不想想好好的小二牛怎么又变成了驴,也没想想儿子如果是驴那儿子的父母的身份是不是也得细商量。小二牛倒不在乎他娘骂他,骂呗,不疼不痒的。他在乎的是这几天自己忙了外头忙里头,焦头烂额的。更要命的是媳妇跑了以后他才发现,自己非常不习惯一个人睡。身体好,睡不着啊。怎么办?

怎么办?得赶紧把人弄回来啊,不能耽误生产。于是杀鸡、打酒,请村书记、主任还有媒人来商量。酒酣耳热之余,书记剔着牙打着饱嗝定下了方案,去把人叫回来。要先礼后兵。还反了呢,吵了架回娘家,也不和组织上打个知字。成立一个叫媳妇的团队。书记亲自带队,这样能充分显示党组织对此事的重视,同时也给女方一个体面的台阶下台:书记去叫俺才肯回来的。家族中最德高望重的老老爷一定要去,他是家庭事务的最高权威。再说有这么个年纪高大的老人家在场,女方家肯定不好意思给脸子看。大牛的媳妇和二牛的媳妇最谈得来,也得去,可以搞搞渗透,贴身做工作。媒人,这是除丈夫之外责任最大的一个,一定得去,保山啊。当然还少不了那个孤守了若干天空房的小二牛,他得去负荆请罪,主要做出气筒用。就这么定好了,散伙。书记走在回家的路上,边打着酒嗝边想:现在这社会真好。真希望全村的小媳妇挨个的跑一回,这样不就天天有酒喝了吗?想到这里书记笑了。笑着笑着听着还有个人跟着笑,抬头一看是天上的月亮。书记说:“你笑么笑?不就是吃吃喝喝的那点子事?又不是原则性的问题。”说完了月亮就躲到了云后头,书记满意的回家挺觉去了。

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