五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】研修生 -- 萨苏

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家园 这个真正能想通能这样选择,可实在太难了

大部分人群不这么认可的话结果也就是笑贫不笑娼。所谓可怜之人必有可恨之处。很多情况下也就是指这种情况。因为需要改变一个人人都理解的应该被改变的客观状况就不择手段在没产生后果之前,错的当对的干。昨天出租车上和司机聊天。他说上海现在很多崇明来的出租车司机,为了赚钱没日没夜的干。刚刚因为疲劳驾驶结果出了一件严重交通事故。车毁人亡,乘客也跟着遭殃。无论从受伤乘客的角度来讲还是从他自己本人的角度来讲这么干都是没好处的。我相信即便没出事之前他自己也很清楚这个道理。但是他还是这么干了。从客观角度讲,家里穷,急于改变面貌种种都是可以理解的。但是从达到目的的手段来讲可以说很失败。效果上来说适得其反。但是不正常的社会环境下大家往往对于其出发点的尊重会掩盖其手段的错误。认为可以理解。但是解决的办法往往比出发点更重要。错误的方法往往造成的是不可以原谅的结果。很多人总也走不出所谓命运的陷阱,这是一个很重要的原因。人终归需要自己解放自己。环境向好的方向转变有两种情况,一,环境中人群的认识水平,达到了一定的水平才会有强烈的意识和动机去改变这个环境和拿出真正有效正确的手段

二,现有环境的先天情况发生改变,外界环境刺激之下逼迫人们在适应面对之后必须去改善。或者被淘汰。

回到海外黑工的情况。他们中情况也很复杂,苦难仅仅只是一个方面。他们中绝大多数的出发点就是笑贫不笑娼。自己做什么受什么样的耻辱欺凌都可以不在乎。为得是翻身做人现在受苦受难正常。但是真正翻身的又有几个能够改变自己的人生观,恐怕还是一如既往的笑贫不笑娼。再去压迫别人制造他人新的苦难,结果就是恶性循环。其实说穿了,问题的根源还和几百年前一样是教育缺失。生长人文环境恶劣造成的。所谓哀其不幸很多时候还是应该多想想根源。我们能够为他们做的其实很多,最重要的就是以积极的自我行为来改变影响他人,树立社会正常的价值观。如果我们都做不到,那社会底层自己那就更难改变了。其他的我觉得仅仅都只是表面现象。

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