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主题:【原创】鳕鱼邪恶之:民主大饼落谁家?( 1 ) -- 鳕鱼邪恶

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家园 【原创】鳕鱼邪恶之:民主大饼落谁家?( 1 )

如今这个世界,分享民主大饼,业已成为时尚;似乎就像耶稣的的那块饼,总也掰不完;只要有这么一块神奇的饼,就可以养活无数的人。那么这块大饼到底是如何作出来的呢?啥事架不住琢磨,待俺瞎琢磨一回~

问题一:人为啥要吃饼----社会为啥要民主?

废话,好吃呗~ 嗯~ 确实好吃---比康窝窝好吃。理由么,balabala…(省略无数字)。。。。俺总结了一下,这“无数字”的理由其实说的就一个字:爽!用时髦的词儿讲就是“公平”:社会公平,就是民主的实质----分大饼的时候,总要尽量分得大小一致,就是这个道理。

这人呐,吃饱饭的问题,基本解决了;还没解决的,还剩下个人格问题----爽不爽或公不公平的问题;作奴才,吃饱饭,但是整天要给老爷磕头------如今的人谁都不会爽的。这人要是不爽起来,很可能腥风血雨。。。美国的公平,是用子弹来划分界线的;法国浪漫人儿,砍起贵族的人头,犹如砍瓜切菜----革命党要是冒尖想当新贵族,暴民们一样削平了你;结果就是大家终于一边高了----平等了。

中国人的公平之战----削人头之战,被二战打断了;TG曾一度从激进退缩----从打土豪分田地变成减租减息,是因为民族存亡危机大过了社会公平危机----皮之不存毛将焉附?只好暂时停息一下削人头运动。只是暂时停息,可没有忘记。。。这就导致了49年之后的一系列运动,包括文革。谓之" 继续革命".

中国的削人头运动----文革,残酷么?当然残酷。。。不过对比一下法国当年如林的断头台,中国的文革可以说是温情脉脉了。。。毛公不赞成肉体消灭,认为改造思想才是最彻底的改造。

各位看官不要误会中国的削人头运动----争取人格平等运动----是始自于TG,其实是始自于“打倒孔家店”这句五四时期最响亮的口号; 那时的G党,离诞生还差俩年呢~ 几乎可以说,没有这句最早的人权口号,就没有李大钊等人接受共产主义思想就没有中国共产党的诞生; 共产主义思想, 在当时可算最强调人人平等强调公平的思想了。

把TG的削人头运动与法国的削人头运动相比,是否有溢美之嫌?NO!中国历代的武力夺权,不过都是“皇帝轮流坐”的想法;唯有TG的暴力革命,是以解放平民百姓,争取长工与地主的人格平等为目的----堪堪可与法国大革命相比。区别是法国人用断头台把贵族杀光-----没了贵族,自然就没了贵族与平民的不平等问题;TG则是把“贵族”包括“精神贵族”, “从肉体上到精神上加以改造”。

那么,全世界曾风行一时的削人头运动,在道德上,合理吗?这个道德标准,俺认为要从人类作为一个生物种群,如何才能发展的角度考虑:“资产阶级大革命”和 TG的革命与继续革命,最直接的后果是“解放了生产力”,直接一点说,释放了普通人的创造力,使所有人都有机会参与社会创造;如果没有TG的“精神翻身运动”释放出来的能量,TG在科技经济与军事上的成就是不可想象的------俺是怎么也想象不出来中国在老蒋的治下能在这么短的时间内,这么恶劣的环境下造出核弹来。美国人之所以在新世纪走在别人前头,是因为美国没有“贵族”这类的包袱,美国人天生没有压迫, 天生的讲究人格平等,所以才有超过别的国家的创造力。

自从伟大的人类平等运动以来,短短的俩百来年,人类的知识与生产能力,与以前漫长的人类史相比,“有了指数级别的变化”。这个,我想可以给出道德上是否合理的解释了。

作为人类的一群,中国人不可避免地也要经过类似的道路。历史越悠久,包袱越重,付出的代价也越大。如果从这个角度看文革等事件,也许会得出不同的结论。

(边打字边琢磨, 以后免不了可能修改; 各位看官原泓则个......土鳖抗铁牛)

关键词(Tags): #民主#体制

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