五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】马基雅维利谈西藏问题 -- 新长城

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家园 【原创】马基雅维利谈西藏问题

昨夜老马哥托梦,送来几句锦囊,原文可参考君主论。

人们冒犯一个自己爱戴的人比冒犯一个自己畏惧的人较少顾忌。

乱邦同志看到这句话恐怕要放声大哭了,没办法,人性本贱啊!

君主为了使自己的臣民团结一致,忠诚可信,就不必介意残酷这个恶名。因为除了极少数的情况,他要比那些由于过分仁慈而坐视混乱凶杀以及劫掠的人仁慈多了。因为后者会使整个社会受害,而君主的刑罚不过是损伤个别人罢了

宁牺己名而保全多数人,先帝也;宁牺万民而沽名钓誉,乱邦也。只有乱邦同志是爱藏人的,那些老革命破坏民族团结。在这么多次的动乱以及血腥之后,在那些老援藏干部惨淡的晚年境遇之中,我突然想起了一句篡改后的话:高尚是卑鄙者的通行证,卑鄙是高尚者的墓志铭。

如果任何人相信给以新的恩惠就会使一个大人物忘却旧日的损害,他就是欺骗自己。

当乱邦同志搞统战,给西藏旧贵族以高官厚禄的时候,你可曾想过,你给的再多,你能让他们回到以前的那种奴隶主时代的地位吗?既然不能,就不要相信他们会忘记你旧日的损害而甘心供你驱使,这样只会让那些老藏民干部伤心。

人们的性情是容易变化的;关于某件事说服人们是容易的,可是要他们对于说服的意见坚定不移,那就困难了。当人们不再信仰的时候,就依靠武力迫使他们就范

统一就是一个信仰,不要妄想去说服所有藏人,更不用提让他们对统一坚信不疑。所以武力是最可靠的后盾。一个不敢反抗的人,会辩解说他热爱统一,而不是说自己不敢反抗惹人鄙视;我们的政策应该是肉体上根除那些敢于反抗的人,以霹雳手段,显菩萨心肠,毕竟这种人是极少数。

对人们应当加以爱抚,要不然就应当把它们消灭掉。

不上街暴乱的,爱抚;否则,全部消灭。

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