主题：希望中国政府以此为契机与达赖和解，掌握外交主动 -- 顾剑

不知道怎么说起，只能想到哪里说到哪里吧。

有位兄弟说的，在葬度分子发起暴乱，在全球各地冲击中国的使领馆之后，中国政府抛出橄榄枝，您觉得合适吗？

话说回来，在89之后，中国最困难的时候，DL集团在干什么？有没有感觉是和ZG谈判，表示善意的机会来了，还是天要变了，闹独立的机会来了？那个时候可否有人劝DL和ZG和解？

道德制高点，谈谈而已了，美国人纪念自己在伊拉克战死的4千士兵，他们是为了美国的油桶和伊拉克的民主自由而死，重如泰山。美国人可曾纪念在伊拉克战乱中死去的平民，那些平民保守估计也超过10万了吧，那些逃离家园的难民呢？那些平民的生死有什么意义？他们此生前世做了什么孽，需要付出如此代价？道德里面，是否存在10个伊拉克人抵不上1个美国人的天平？拉萨暴乱无论曲直如何，那些死去的人在为谁的理想，谁的容忍付出代价？面对鲜血的时候，道德，道德到底在哪里？为什么政府不能在第一时间动用暴力手段，镇压暴乱？

教授提到拉宾，据我有限的知识，他似乎也和沙龙一样，曾经是以色列的军魂。经历过血与火之后，知道武力不能完全解决问题，所以寻求和解，让人看到巴以的一点点和平的希望。结果呢，拉宾遇刺，又一番血与火的轮回开始。我觉得，外交、和解永远是斗争中平衡以后的结果，为了避免彼此付出太多代价，避免一起灭亡，咱们还是别打了，一起喝杯香槟，吃吃烧烤，做下来和谈。在这个平衡到来之前，永远别指望和解。

没有越南战争的泥潭，如果美国人不在死上5万人，哪怕把中南半岛烧成了白地，美国人会那么起劲的反战？或许还是那个猴子吃香蕉的故事说的对，道德的起源在于惩罚，没有惩罚，就不会有道德。