五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】我们真的是胜利并骄傲着吗? -- keykeyt

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家园 【原创】先说这么多,下次再聊。

首先说清楚,咱们表达清楚各自的观点,不强求对方同意。可以探讨就探讨,不行就let it be。

我觉得那个英文的,也就是你给的第二个链接比较中肯,但是第一个链接里也比较有货,咱们慢慢讲。我前面表达过的几点在第二个文章里面有明显提到的,贫富差距,政策不对路伤害民族感情等等。文章里几次提到政府的Arrogance和不对话不合作等等。达赖喇嘛是藏人的精神领袖,政府却天天“达赖一小撮”的念叨,我觉得这个是不是伤害藏人感情,值得商榷。作为汉人,我觉得我们和藏人的关系是互助互生的,不能居高临下对人家。作为中央政府,下派宗教官员,看样藏人不是很感冒。还有政策不注意缩小贫富差距,在这篇文章里被明确认为是314的原因之一。其实,中央下派官员到地方,经济政策忽略贫富差距等等,全国都是这样,在别的地区大家觉得没有什么,在藏区的影响跟其他地区可是会不一样的。

文章里讲到藏人意识到要和汉人一起生存,独立不是选项,这个是我所想看到的。

这个文章里还提到“their arrogance and refusal to cooperate and dialog”,这个是我认为很重要的一个问题。前段看电视吴某国对香港自治区拥有的权力讲话,说“中央给你多少权力,香港就有多少权力;中央不给你,你就没有”。在国内听可能觉得挺正常;可是人家香港人是不是这么想(反正我觉得有点儿霸道)?地方和中央的关系是不是中央拥有绝对权威?经历了上千年中央集权的我们可能觉得理所应当,可是西方和受过西方熏陶的香港是不是这么想?我觉得不能理所当然。在西方看来,“主权在民”,生活居住在这一片土地上的人民拥有自主权,但是这个权利是可以和中央(或者联邦)进行谈判进行交换的,地方上的人民可以放弃这个权利而从中央(或联邦)取得其他的权利;事情是可以谈的,不是中央就牛就拍板儿决定一切的。因为了我党的组织架构和地方自治之间的天然矛盾,我党的这个“不能谈”的特点就非常明显。而在外界看来,这个“以大欺小”的形象就是这么来的,所以很多西方人在根本不了解西藏历史,也不知道达赖是1959年就离开了西藏的情况下,凭第一印象就认为是中国“以大欺小”,应该让出西藏。这是我的观感,还请指正。

你给的第一个链接里的文章太长,没有全看完。简单讲几点我的看法。窥豹一斑,肯定有争议,咱们尽量交流,该保留的就保留。首先,文章一开始作者就说,他对藏语只能读不能写。这个我早就听说过,学习藏语对找工作没有太多好处,所以很多藏人都是只能读不能写;我说藏语边缘化,这个恐怕就是个例证吧。要保护藏文化,藏语的传承恐怕是很重要的一部分吧。这个责任不光是藏人的。然后作者又讲受到“虔诚的信徒无止的恐吓”,说明批评达赖一部分藏人还是有意见的吧?当然从这篇文章里,还会看出一颗赤诚的藏人心向着党向着中华统一的大业;不过太铁血了,我不太感冒。

时间紧,不能多写,慢慢来。我知道我的观点你可能接受不了,本来嘛,人和人的生活经验不同,观点也是不同,相互容让吧。下次再聊。

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