主题：【原创】美丽的安徽之浮山 -- 烤面包的胖大叔

山的幸与不幸难说得很，如果以闻名为幸事的话，那浮山应该没什么遗憾，与黄山余脉诸多风光秀异却默默无闻的山相比，它的名声在当地并不算小。当地县志记载此山得名的缘由是此山三面环水，远望似船浮在水面。不过沧海桑田那么多年，现在要远到什么程度看此山像一条船，可就没个准了。

附近慕名而来的人，所谓慕名而来的意思就是，知道这儿有座名山，至于山好在那儿，得名缘由就不大清楚了，反正单位组织活动，远的地方去不了，近的也玩得差不多了，拣名声大的地方去应该没错，这种现象搁在经济学家、社会学以及人类学家那儿都有一番说词。这就不细究了。说到这慕名而来的人，现在看到浮山也看不出个所以然来。山不高，海拔百把米，有的女同志到了那儿挺后悔的，本来听说是山就没把高跟鞋穿去。有的男同志到了那儿同样后悔，因为这山前边是个中学，当地人上山都从中学里边穿过去，不用买门票，早知道这样没必要把活动经费给旅行团白赚去，还不如当时投票去饭店吃一顿了事。

为了弥补自己后悔心情，以示没白去一趟，现在人就给浮山编了些奇特的故事，比如说此山妙处在其洞曲折玲珑，空灵怪幻。又有人说山是妙在石佳，和南京雨花石相比亦不逊色，且更有一层奇处，石头能浮于水上。种种神话，不一而足。

浮山我多年前去过一次，穿学校而过，以避门票，也非易事，因为那需要一些飞檐走壁的基本功，所以我还是老老实实买了门票，门票很便宜，2元钱。上了山顶，平心而论，山是显得普通了点，不过，也有几分山林野趣，草上林间，皆是天真未凿。

人文景观也有，而且那也是我此行的旨趣所在，比较著名的是摩崖石刻，据当地县志中记载唐有孟郊、吕洞宾（？）、白居易，宋有黄庭坚、范仲淹、王安石、苏轼、欧阳修、陆游；元有赵孟頫；明有王阳明、袁宗道、钟惺、雷鲤，还有方以智，当然有方以智。\r

方以智墓就在浮山东麓，方以智之死众说纷纭，而其葬，也不同寻常，古人凡有塔者无墓，方以智有塔有墓，一般来说，高僧或名僧都是全身入塔，方以智是全身入墓，爪发入塔，有墓有塔，亦儒亦僧，别具一格。方以智入清后托身佛门，很大程度是不愿薙发，后人论及方以智，基本还是把他看成是儒者，然而，这里可能忽视了就晚明人士对儒佛两家心理整合现象的进一步深究，比如公安三袁晚年在书房壁上大书，“迅速”“念佛”。还有即便是赤手搏龙蛇的王学后劲，净土思想也是深入骨髓。

方以智托身佛门，不忘故国于江湖，自是士大夫本色，但身后以爪发入塔，亦是循佛门旧规。而这是方以智生前遗愿，还是门生后辈想象力丰富，现在多不可考。而在当地及周边，山的名声却是大过人的名气。一代大儒终与草木同朽，纵有幽光潜德，还是拼不过青山大江。我看到方以智墓的时间接近黄昏，走过一座牌楼门和直立的石刻，迎面就是一抔封土圆堆，杂草从生，间杂有野花数朵。

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