五千年(敝帚自珍)

主题:【文摘】给大家打个预防针,关于外界和网上舆论 -- ataraxi

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家园 红肿不能说成桃李,蛤蟆也不能预报地震,慢慢和你聊(二)

红肿不能说成桃李,蛤蟆也不能预报地震,慢慢和你聊(一)

h)第八篇——

云南省西部龙陵、潞西一带连续发生强烈地震

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人民日报1976年6月2日第一版。文中提到
我国地震工作部门对这次强烈地震有预报。在中共云南省委的统一领导下,采取了预防措施,大大减轻了伤亡和损失。

i)第九篇——

一幅壮丽的抗震救灾图 (云南西部龙陵、潞西)

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为人民日报1976年6月17日,其中提及地震预报的内容为
在我国地震科研战线上,活跃着许多监视地震活动的哨兵。龙陵县地震办公室就是其中的一个。五月二十八日上午,这个地震办公室的同志从观测手段都发现有明显的异常现象,立即分析数据,认为在龙陵、潞西一带即将发生强烈地震。他们一面向上级汇报,一面加强监视。到二十九日傍晚,他们从观测到的大量异常现象判断,强烈地震已迫在眉睫,便迅速找到县委负责同志,研究了防震抗震的紧急措施。
,并且雄辩地告诉我们
经过无产阶级文化大革命、批林批孔和反击右倾翻案风斗争锻炼的我国各族人民,能经得起任何风浪的考验,泰山压顶不弯腰,永远立于不败之地。

j)第十篇——

周恩来: 加强地震科学研究, 一九六六年五月二十八日

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认真仔细地读完全文,虽然其中有很多那个时代特有的政治语言,但是请注意其中最关键的一句话
我们这次有收获,将来可能把世界上这个未解决的问题解决了。现在粗线条看出点眉目,有希望。

周总理一生尊重科学,在这里仅仅说“将来可能”、“有希望”,并未断言地震可以预报。

k)第十一篇——

我国地震科学事业的引路人——纪念敬爱的周恩来同志诞辰八十一周年

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为人民日报1979年3月7日,有人觉得这篇文章很讽刺,但是,即便这篇让人觉得讽刺,充满假大空的文章中,也还不得不说
地震预报作为一门新兴的学科,目前尚处在积累资料、摸索方法、寻找规律的阶段,要解决地震预报问题,还要作长期的艰苦的努力。
,而这篇文章中所引用周总理的话,也只是在说
中国地震活动不会停,发生了一个大地震就抓住不放,抓住地震的各种现象,从各个角度研究,总可以找出一些规律来。”“要孜孜不懈,才能找到规律。”
“国际上还没有解决,我们自己就不能解决吗?”“希望你们这一代能解决地震预报问题。”
,这些话是一种哲学高度的话,一种殷殷的期望,并不是周总理在背书“地震可以预报,地震局已经能够预报地震”

l)第十二篇——

把地震科学技术提到新水平

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为人民日报1977年12月21日第一版,文中虽然自诩
较好地预报了辽宁海城、云南龙陵、四川松潘—平武、川滇交界的盐沅—宁蒗等几次大地震
,但也明确说
地震科学毕竟是一门年轻的科学,地震的成因和观测方法尚处在探索之中。目前我国的地震预测预报水平还不够高,离党和人民的要求还有很大的差距。
,剥去政治语言外,也可以看到,几次成功的预报并没有让文章作者总结出地震预报的具体数理方法来,只能从辩证唯物主义的可知论出发,说了
只要我们认真总结地震预测预报成功和失败的经验教训,大力开展地震科研工作,依靠广大群众,狠抓地震前兆,认真分析会商,地震的临震预报关是可以突破的。
这样一段空泛的话,而且,如果结合你给出的前面几篇文章,这文章中提到的地震前兆,似乎又和蛤蟆鲶鱼有不解之缘。

m)第十三篇——

国家地震局召开全国地震战线学大庆会议

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为人民日报1977年12月21日,文章说
在党的领导下,依靠群众,专群结合,综合观测;在长期、中期预报指导下,狠抓短期和临震前兆,捕捉大震。代表们一致认为,沿着这条路子走下去,地震的预测预报是大有希望的。
这个“大有希望”似乎不是“能够预报”吧。在假大空充斥的年代,在地震预报方面相信会有很多豪言壮语,但是,即便豪言壮语,也只敢说到“大有希望”

n)第十四篇,最后一篇,是关于蛤蟆鲶鱼的专稿——

日本"哈蟆党" -“鲇鱼会”的新成果

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来自人民日报1978年2月13日第五版和1981年8月21日第七版,说的是日本的民科,不知道这个民科是否预报了阪神大地震,其中有一段话很有意思
测定鲶鱼对地震的反应表明,在十四次有感地震中,记录鲶鱼的反常活动共为十次
,哇塞,好准好膘悍啊,不过,有谁能告诉我:[SIZE=3]在任意十四次鲶鱼的反常活动中,有几次发生地震呢?[/SIZE]

再去喝口水

红肿不能说成桃李,蛤蟆也不能预报地震,慢慢和你聊(三)

红肿不能说成桃李,蛤蟆也不能预报地震,慢慢和你聊(四)

关键词(Tags): #汶川地震

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