五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】“不知所谓”的怨恨 -- 颜子

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家园 读毛选很难的

经常听到人说要去读毛选,但还没听到有什么新的体会。

按毛泽东的说法,他的成就分成建立政权和重塑政权两部分。

前一部分现在的意义已经不大了,连非洲的民族解放事业都已经接近完成了,也就是阿拉伯地区倒霉些,但也算不上多么的严重。

但政权的改造就有很多问题了。除了西方国家因为历史原因政权比较稳定之外,世界各国都或多或少有这个问题。

毛选的问题是,在毛泽东在世的时候,毛选的无害化已经开始了。在他过世以后,就更困难了。毛泽东后期的思想,在毛选里基本找不到了。更加遗憾的是,与毛泽东对立的思想,相互批判的人,也都实际上消失了。了解一种思想,不批判着看,是很难看到全貌的。

比如你提到的《矛盾论》,联想到最近大家讨论的儒家、新儒家。毛泽东当时说儒法斗争,是指儒法之间你死我活的斗争?还是指儒法作为矛盾的双方,是作为矛盾统一体整体存在的?如果是后者的话,双方是此消彼长的关系,如果一方消失,另一方也就没有意义了。毛泽东本人对此没有详细的说明,当时的人未必想得通。按我的记忆,张春桥对儒法斗争没有说过任何的话,也是个有意思的事。

你前面提到过的1966年毛泽东致江青的信,问题就更大了。

文革历史再探秘——众说纷纭的“毛主席致江青同志的信可以一读,我是受你的启发开始读的。

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