主题：莫名其妙的日本救灾队 -- 滴语

当电视上放出，日本救灾队员穿着整齐的直挺挺站成两排，向死难者鞠躬的画面，我不由和妻子对视了一眼，心里一种怪怪的感觉。

几天来，我们的心悬着，我们守在电视边旁，默默的祈祷，多救出一个，多救出一个。

一个救灾的消防兵说到，废墟下的尸体让他无法停顿下来，越多的尸体让他越是焦虑，他生怕停顿一秒，一条生命就被死神夺走。

QQ的好友给我发来照片，救灾的官兵已经衣衫褴褛，挺直的身板已经弯曲的像个老人了，但他们还站着，用双手刨离着废墟，拯救着一个又一个普通百姓。

三天后，妻子冷笑着说：日本救灾队走了。

我回答到：走吧，中国人终究得靠自己，只有中国人才会毫无目的救助中国人，只有中国人才会拼着性命的救助中国人，只有中国人才会不放弃、不抛弃。

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日本人能来救灾，我非常感激，这表现了人性的光辉。而且我也相信，人性的光辉，是超越国界，超越政治的，美伊关系如此之糟，但伊朗人，也是愿意去救助受灾的美国人，美国人也是如此。

的确，日本人的行为表现了对逝者的尊重，让人非常感动，但不要忘了，中日之间，对生死是有着很大的不同。中国有句古话，入乡随俗，只有相互尊重，才能带来信任。中日人民同样尊重逝者，但中国人逝者已逝乎，着眼于生者，不同于日本人的“逝者最大”。中国人不能把悲痛欲绝的生者置于不顾，而只是在一旁默默地表示对逝者的哀悼。

日本救灾队在中国的土地上，坚持“逝者最大”的民族理念，坚持按日本的风俗表达对逝者的尊重，或许没什么错误，但联系到日本人不顾其他国家人民的感受，坚持参拜犯下滔天罪行的日本战犯的行为时，其借口也是“逝者最大”，怎能不让中国人心里有怪怪的感觉，为什么日本人就不能尊重中国人的感受呢，而是不分场合，不分时间地坚持自己的民族理念呢？对这种“无意”流露出来的不尊重，心里感觉有点怪怪的，就是以恶意对善意，那反对参拜靖国神社，不就成了“罪大恶极”了吗？

如果，仅此而已，也就罢了。

但为什么，日本救灾队没来之前，日媒就迫不及待宣称其专业和高效，仿佛成了中国政府不让日本救灾队来灾区，救灾就会损失巨大，中国政府就是“反人类”呢？但事实证明，少量的外国救灾队在汶川灾区并不能有很大作用的时候，日媒为什么非要找出一个责任来，并把这个责任载在中国政府的怠慢和不合适安排上去呢？难道日本媒体不明白，救灾是救人，而不是救灾队之间的竞赛，尽力就是伟大！中国政府的表现，无懈可击！

所以，我冷笑对这些险恶的人表示蔑视。

汶川地震表现出中国人的高度文明，那些险恶的素质论可以休亦。礼貌是用来迎接客人的，对于敌人，用的是拳头。

• 观点（续）