五千年(敝帚自珍)

主题:庖丁解字 之 礼败乐崩 上 -- 丁坎

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家园 【原创】庖丁解字 之 礼败乐崩 下

上文说到,造字构件中由鼎到贝的讹变是礼坏乐崩,礼制让位于经济活动的体现。

当然,并不是观念一更新,造字构件就自动演变了。这种演变之所以发生,还因为这

两个构件在造型上有类似之处。

如图

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资料来源于汉典,奇怪的是竟然没有金文字形,其实金文中贝字有很多,下图

补上精编金石大字典中列举的贝字。

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由以上两图可见,贝字和鼎字的字形有类似之处,容易发生混淆。但是,从整个文字演变的整体来看,是鼎变为贝占压倒优势,而不是贝变为鼎。我们认为,这就有社会观念变迁的作用在里面了。

先看看说文中对贝鼎而字的解释:

海介蟲也。居陸名猋,在水名蜬。象形。古者貨貝而寶龜,周而有泉,至秦廢貝行錢。

三足兩耳,和五味之寶器也。昔禹收九牧之金,鑄鼎荆山之下,入山林川澤,螭魅蝄蜽,莫能

逢之,以協承天休。《易》卦:巽木於下者爲鼎,象析木以炊也。

再看看几个我们熟知的常用字:

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此字是圆字初形,构型为圆鼎之口。在我们今天的常用语幅员中还保留了这个痕迹,怎么讲呢,想想老子中

三十辐共一毂,当其无,有车之用

就知道了。

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此字字义,贞问或坚贞,贞卜通鬼神,故用鼎。坚贞如巨鼎坚而不移。

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则为定则,仍取巨鼎坚而不移之义。

以上的几个字,从字义来看,从贝无理,应当从鼎。

许慎虽然解释有误,但他也记录了各字的古字形,告诉我们,籀文从鼎

这就使得我们的推断没有疑议了。

回到我们的题目,礼败乐崩。这个败字,在甲文中从

贝从鼎都有出现,哪个为正呢?我认为还是从鼎为正,因为在越早的语言资料里,败字的程度越严重,常用于败国,败常,败德,这样的含义似乎不是从贝可以解释的。最后,再讲一个小故事,来自

很早以前读到的一个海外女作家的小说。

说是一个母亲辛苦教育儿子,儿子却对学习不上心。

自己犯了错,还喜欢狡辩,比如说把败字写成欠字旁后,振振有词地说:听说古时候的钱就是贝,我觉得欠人家钱是很失败的事情。

其实,这孩子还挺有想法的。但是,败的本意不是失败,而是毁坏,反文旁是一手持棍,不论是贝还是鼎,持棍敲打,都是破坏的意思。谁家有孩子在识字,也许这个故事用得上。

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