主题：【原创】谁动了咱的机（序）？ -- 老马丁

关于这个，吴思在有关“潜规则”“血酬”的文章中有详细的描述，特别是生动的例子。尽管他提出了现象下许多本质的“恶”的东西，而不能提出解决的方案（哪怕只是提出而已）。

老马丁关于“非和谐社会”的限定，比较有意思。但该限定是否合理，则还需要探讨。在“和谐”社会里，社会的破坏面仍在，通过破坏力来求得经济学上的收益的现象仍然存在，手段也仍然有效，比如黑煤窑，黑砖窑。

专政机器，比如警察的建立和存在，既有社会学，恐怕也有经济学上防范这些手段起作用的考虑。

有意思的，黑社会的存在，仍然有其经济（如保护费之类的收益），社会（比如黑社会老大的地位），道德（与主流社会不同的“江湖”道义）动机。

个人认为区别主要是与主流反方向，比如通过破坏生产力（或威胁破坏）来取得收益。此外，处于高风险，高收益，低成本（有待探讨，如生命的价值的计算，贿赂成本等）的模式。