五千年(敝帚自珍)

主题:关于文革对传统文明的破坏 回复老萨 -- 煮酒正熟

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家园 一向对煮酒兄的文章都有共鸣

但是对这篇文章却有一些异议。

同意你说的“文化上的破碎,并不必然导致国力军力的羼弱”,但似乎应该加上“短期”二字。问题是,文革打碎的不仅仅是文化,虽然这是我们最痛心的。很高兴煮酒兄把“我国军事工业体系成形的时期”定义在“50年代末到70年代初”。那么,文革对军工是起了一个正面的,还是负面的推动作用呢?再问一句,如果文革再持续十年,中国是不是就该变成一个军事强国了呢?

军事工业如果没有民用工业作为基础,那只能是无本之木无源之水,决不能持久的。如果把所有的资源都投放到军工上,那是北朝鲜的“先军”政策,那叫穷兵赎武,苏联就是前车之鉴。

个人的诚信应该是文明的基石。一个人没有了廉耻也就没有了诚信。照咱们老百姓的说法,那叫不是人。人都不是了,你还能指望他们重建文明吗?至于我们现在还有希望,那是因为中国文化的强大的生命力,没有在文革中被彻底打碎,所以我们现在还存在希望。

我个人对毛本人也谈不上什么好感或恶感,且事情已经过去了几十年,自己也过了知天命的年龄,所以个人情绪吗,不能说没有,但应该不多了。文革造成的损失,四人帮及其爪牙应该负责,TG作为执政党也应该负一部分责任,往大了说,每一个中国人都负有一部分责任。但是毛作为事实上唯一的领导人,却是应该负主要的责任。毛是人不是神,人就不可能不犯错误,虽说这个错误大了点。只是看不惯现在一些人为了把毛捧回神坛,不惜把发动文革说成是一个高瞻远瞩的决定。

罗罗嗦嗦写了一大篇,不知把意思说明白了没有。本人文化不高,尤其对文史政治没有研究,只念过毛选四卷,只是年代久远,早已经把所学还给毛主席了。所以,参加这种理论的探讨实在不是我的专长。也许,将来有时间该把我自己在文革中看到的,听到的写下来,让自己的孩子们明白他们的父辈,祖父辈在某个历史时期中的经历,让他们以后少走些弯路,也算尽了点父亲的责任。

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