五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】88:经历和感言 -- 南京老萝卜

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家园 这仍然是理想化的说法

我可以打包票的说,事实永远都弄不清了。我还可以打包票的说,在历史上从来就没有一个可以弄清的事情。所有的事件被弄的过程,就是某个利益实现的过程,打倒收获一茬,平反又收获一茬,就看性价比如何,没油水榨了便睡在史书里。承认现实的复杂,就是事件反思的第一个成果。理想化被打破,人们的思想不再简单而被利用甚而白白的丢掉性命。

肉食者永远地都在鼓励学生们的爱国热情,但爱国的定义,却是握在他们手里的!当年追求民主自由,难道不是为了爱国?XX,多少恶借汝而行!但现在这伟光正的概念已然哄不住觉醒的人了。反日游行,就是耍学生,学生也再一次欣欣然的被耍了,有进步的是,选择不玩的学生多了一些,更有进步的是,一些学生在明知是被利用后权衡了利弊做了担当自愿被耍。

五一抵制家乐福,目的性极为明确的事件刚刚发起,便有呼吁限制抵制强度的帖子,曰只表达一种态度,曰只抵制一日,曰勿搅扰秩序。合肥事件的谣言传来,当一个个帖子欲言又止的讲述为什么要限制抵制强度的并一再的强调不要去现场甚而扩大化地将去现场之人统统打做特务时候,若是足下有与当年的足下一般大小的孩子,心中应作何想?现在回头,来看看“值得信赖”“担当重任”包含了什么意思——这意味着假如当年的事件重演便能多一次机会活命,更大的意味着肉食者多了一些容忍于是我们可以一点点去突破——这是还十九年前的账!

很多事情我们并不能去改变什么,认清人的力量,是事件带来的第二个反思成果。制度的约束,成为共识,于是不再求助于肉食者,只自己默默地去做。雄心万丈带来的只是目空一切。十九年前你们追求的一切都是手段,可悲的是很多人把它当成了目的,务虚名而处实祸。于是今天的人们,民主放两旁,把利字摆中间——能对抗权力的只有财富。

历史没有假设,但很巧我们有一个邻居,看看俄罗斯——我很高兴你们没有成功!因为你们仍旧在半空中修建着宫殿,在十九年后还在空谈“原本有很多是可以避免的”而这个的原因却仅仅是“试图去阻止这些悲剧”而“没有成功”!你们根本就不晓得哪怕是种一茬庄稼就有多复杂少收几斤麦子就会酿成多大的动荡,你们在悲愤之余到底有没有想过为什么失败了,为什么献出了生命却在十九年以后被目为好心办坏事?这些血泪,为什么不是你们造下的孽“言论自由倒退十年”?理想不能当饭吃,too simple, to naive!

十九年前我们追求的很多东西现在依然遥远,那就让它遥远去吧。公平正义要紧的多,至于怎么实现,或民主或不民主,是谁定义的民主,要看实际条件。

十九年前我们所厌恶的东西现在却愈演愈烈,这要多谢你们堵死了二十年中渐进改革这条道路的“功绩”,二十年的“不争论”。这条路现在重新被打通了,爱国不仅是说和做,爱国也要讲讲技术。

在祖国需要的时候,我们经得起考验!——且慢需要,先看看谁夹带了什么样的私货。

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