五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】党忠贞的地下工作者-地震中如何坚持共产主义事业 -- 扬州小羊

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家园 完全把民主自由与道德分割开也很难成为主流

在欧洲法国这样的“JY”发源地有可能(不了解那里的情况),但在美国这个被视为“JY”楷模或许多人嘴里的“GD“的国家, 共和党仍然在使用打击民主党个人操守的这个利器而常常达到目的。 远有克林顿路文斯基,近有追查华尔街共同基金黑幕的纽约检查长被捉奸在床,泥龙文中的宣扬温室效应的高尔拥有私人飞机,好赖钨大腕们的悍马等等,这些在美国都还是很具杀伤力的。 那么民主党的人是否真的是个人操守不过硬,还是共和党总盯着下三路的缘故? 我偏向于前者,因为共和党的人也被人盯着,相对说来个人操守好些应是实情。

问题是,个人操守道德品质与其政治理念,尤其民主自由的本意倒底有多大关系? 但在美国至少有50%选民是把两者挂着钩看的,当然在中国很可能这个比率是99%,这也是为什么以”反共“为己任的要出版“毛身边的女人”,“叫父亲太xx”等从个人操守开始摸黑的书的目的,而且这个手段在中国的民情下是屡试屡爽,这也是楼上小扬的文章所走的路子。基本上,左右两派都在做着类似的事。 但是至少在美国还有50%的人是不买这个帐的,欧洲是否比率更高些不清楚,所以这种从个人操守做文章的手段有时效果好些,有时效果就不很奏效。

什么时候不很奏效呢? 这就引来一刀回小扬的文中提到的政治理念实用性的概念。小扬的文中分类做的很反映中国实情,JY基督也好,共产三民也好,这些在中国从来都是象牙塔里的不愁吃穿的学生们,或御用社科院考试院文人们掂来倒去,付庸风雅的玩具。 而高层或底层的人们则多是以实用眼光看待这些观点的,比如这些理论多推翻现有统治而为新的江山统治者带来的合法性,如同古时陈吴广也知道埋块石头刻点字或借个流星过境创造个“理论”等;或者是利用这些理论更有效的驾御政权;另外如一刀所言,小民也经常从与县长的斗争中发现民主自由诚可贵的真谛,或者如楼下回帖者那样的直接把政治理念与银行存折进行一次方程式的开解。 问题的关键是,在中国这种以实用主义眼光看待政治理念的是绝大多数,而学生学者这些在网上争得脸红脖子粗的是剩下的那1%。

美国的选民当然也是实用的,但在马坎夏天取消油税的提案时,面对奥巴马不那么直接的No逻辑,居然也能有50%的支持,这就很令人刮目相看了。那么再回过来看看为什么民主JY在中国臭大街这个在象牙塔里被争论的最激烈的问题,答案就很显然了。 在以实用著称的“理工科”思维主导的中国,经济的发展,国民生活水平的提高就是其最大的原因。 所有的“中国的特色”,那些被西方怦击过的什么人权了,专制了,压制自由了等等,在经济的腾飞面前,在习惯于一次方程式的求解者眼里,不恰恰是中国崛起的最大动力么? 一党专制? 恰恰是官办经济带领我们走入了天堂,没有人权自由?恰恰是没有西方眼中的人权自由中国才能得到腾飞的机会,否则如何解释如印度,巴西,菲律宾这些标榜着自由国家的经济落后呢?

这些就是这两年中文网上的主流论调,这些才是民主“JY”臭大街的“理论基础”。 小扬归纳的不错,多数人其实没那么多的时间去考虑“深奥”的民主JY问题的,类似奥巴马不同意取消油税这样的复杂问题是不符合一次方程的精神的。即使有时间也是在思考如何能在网上发帖中退而立于不败之地进而影响新一代的象牙塔们。 因此小扬说了,“随大流”就是大部分人的基本思维指南。 那么“大流”是什么呢? 大流其实就是对经济发展生活提高与政治理念的一次方程的求解,于是在中国年增长> 8%的现实下,疯涌而至的是纷纷发表对自己早年错投JY门下的忏悔,对没能有先见之明的看出“中国式的专制”也能发展成为“世界工厂”而捶胸顿足, 在漫骂JY,圈功的嘈杂背景声中,越来越清晰的是发誓坚定的维绕在官办经济,官办文化艺术,官办xxx周围而重拾民族自信心的“主流”歌声,是阵阵有词的对一切发出与大流们不和谐声调的声讨,只不过,在雄壮的大合唱中,我似乎隐约中听到谁提了一句“秀才娘子的牙床”。

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