五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】查查耶稣的家庭出身,谈谈美元、镭和五一劳动节的来历 -- AleaJactaEst

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家园 关于天主教的“受洗”有多重理解。

如果从宽理解的话,那么根据天使教父圣托马斯的教义,不一定必须是被天主教会正式接纳为教徒的Baptism of water,它还可以是同样从耶稣基督受难(Christ’s Passion)并救赎而来的的Baptism of Blood和Baptism of Desire。也就是说,对近代以来越来越开明的天主教来说,“教会之外无救恩”(extra Ecclesiam nulla salus)是可以通融的。只要你有那个desire,或者殉教行为等等,即使没有正式受洗,也是可以解除原罪,得到救赎的。这就给一大批人解除原罪开了绿灯。特别是教皇宣布自己永不犯错,避免大公会议对教义带来争端以后,基本上就是老头和梵蒂冈说了算了。

当然,近代也有主张严格的“教会之外无救恩”教义的。比如美国的Father Leonard Feeney,他就主张没实质性受洗,那就不能解除原罪,非天主教徒不得拯救。但是具有讽刺意义的是,这可是激怒了梵蒂冈,先是被开除圣职,1953年干脆逐出了教会。(1972年才与大公教会和解。)他更强烈支持圣母无玷的,不过,这可更是把打人的棍子。

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