五千年(敝帚自珍)

主题:人择原理基本上是唯心主义 -- 任爱杰

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几乎所有的物理理论都有"客观唯心主义"的影子,更准确地说,如果物理学家内心中不坚持具有"世界应该是简洁完美"这一理念,那么无法解释那些很多优美的公式有何而来.

比如说,哥白尼日心说引发的科学革命,也与柏拉图主义在中世纪的复苏不无关系,哥白尼发展日心说的过程中,最大的动力就是他认为地心说里那些轮子太多了,世界原本应该更简单,将太阳放在世界中心能解决部分问题,特别是行星的逆行现象可以更好地得到解释,而行星的位置,地月关系等问题也有了正确答案.但同时注意到,他的日心说却并没有对地动给出任何物理解释,他的日心说的预测精度也根本不比地心说高(甚至更差),这只能说明在发展日心说过程中,"世界简洁"的理念在他内心中至高无上的地位.

爱因斯坦坚持在理论中剔除以太,引入光速不变,追求的也是"完美世界"理念。在他的相对论发表之前,相关的验证数据并不充分,甚至能够成为广义相对论的判定论据也根本不多,但这并不影响相对论成为科学史上最伟大的理论之一,并且其理论预测被后来越来越多的客观观测所证实.

历史上看大体说来,物理学中创新性的理论突破都可以从理论物理学家们内心中的类似"理念"找到根源,他们坚持认为“简洁理论往往也是高效的理论”,这要说没有一点"唯心"那是根本无法说服人的,如果仅仅考虑试验观测现象,何来"理论升华"呢?

至于说哲学喜欢谈论的唯物也好唯心也罢,物理学家们是从来不会纠缠于此的,他们更关心的是客观世界,如何构造更简洁有效的理论模型去描述客观世界。你说唯心就唯心,你说唯物就唯物,他们也不在乎。而"哲学指导科学"这句话则切切实实是一句谎言.

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