主题：被拍成猪头也要说，女生吃肯德基可以减肥的。 -- forger

国内的主要理论根据还是恩格斯的《家庭、私有制和國家的起源》。你所提到的这个问题，好像已经冷了很久了。最近只有有限的几本书提到这个问题，

我翻了一下学校的藏书。其中，

Gender in archaeology : analyzing power and prestige by Sarah M Nelson Walnut Creek, Calif. : AltaMira Press, ©1997.

这个作者是个坚定的母系支持者。列举了一大堆的证据，从原始人类生活的方方面面来论证母系存在的必然和合理性。

Gender, kinship, power : a comparative and interdisciplinary history by Mary Jo Maynes; ; et al

New York, N.Y. : Routledge, 1996.

这个是讲父系社会的。讲the phallus崇拜，以及世界各地的特例。但我没有发现与母系的比较问题，当然我也没有仔细看完。

其它的，都是70年代前的老书了。

另外，去人文科学的Anthropology类，从2000年左右开始网上发表的文章里面，没有一个是探讨这个问题，甚至是近似问题的。所以，我觉得，虽然我在国内读书的时候，听到的东西很古老。估计目前的学术界也没有多大的改变。还是老一套。

虽然很多人批判恩格斯的那篇著作里面的许多观点，但是就家庭演变这一块，排除掉思想领域的纷争，大家的观点相差不大。

所以，我只能说，你恐怕要追溯到二战前，甚至十九世纪的著作里面去讨论这个问题了。

你说到其它的灵长目的社会方式。

现

可以认为，这种雌性迁居的方式，实质上是母系氏族和父系氏族的混合版本。更多意义上来说，是更接近于母系氏族的组织方式。

考虑到雌雄间个体差异的大小，从黑猩猩到人的比例改变，并不大，所以，人类早期社会的组成，或许更近似于这种混合类型。

你可以发现，在所有的灵长目父系社会组成中，雄性的作用，并不是维系生产，而是为了彼此间的竞争和保护雌性与幼崽的安全。而雄性作用的维持，必须要依靠他相对于雌性个体的大差异来维持。一旦这个体型差异丧失，那么雄性就自动丧失他们的主导地位。根据这个归纳的原则，我倾向于认为早期人类中母系氏族占主导地位，是一个必然现象。