五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】说说刘翔论吧 -- 陈郢客

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家园 郢客早点儿好起来吧

躺着看电视对眼睛不好:)。

不过有时候病榻会让人产生冷静思索的机会,也未必完全是坏事。郢客这不就写了篇很精彩的分析。

挑拨和自造新闻,也是很明显的。我关于刘翔的那篇文章放在新浪以后,消极的评论在夜间骤增,多少能说明一些问题吧。

有趣的是还可以在其他国家的网站上看到同样的影子。比如日本的网站上,谈到新疆的事件,有的说法就看得人摇头。

实际上目前日本政府对华态度以温和为主,所以媒体倒也不太多主动造谣的需要。日本的平面媒体报道新疆有积极也有消极的,包括评论也是如此。以库车发生爆炸后的情况而言,《朝日新闻》的评论标题是《新疆也是汉人的故乡》,配图是喀什的大型毛主席塑像,还特意提到照管这塑像的管理员是维吾尔人。文章里面讲到汉族在新疆的繁衍生息,但是也提到汉人与当地少数民族存在的隔阂,少数民族认为汉人夺取了他们地下的宝藏,一些汉人对少数民族同样有很深的敌意等等。客观么?不好说,但可以看出传统媒体的记者还是在努力地写出自己的观感。

可是如果看网络评论,那就不是这样了,在雅虎新闻网页上有这样的“知情人”描述 -- 新疆人,西藏人都非常厌恶汉人,因为他们特别不卫生,不洗澡,散发恶臭还有非人的饮食习惯,经常吃蟑螂这类东西。。。

兄弟是去过新疆和藏区的,也有当地的少数民族朋友,包括少数民族朋友自己都承认,是解放后解放军的医疗队开始为当地建立起包括洗澡的卫生习惯的,甚至今天如果到乌鲁木齐,刮风的时候还可以很容易分辨出“民族同志”的聚居区。要说各民族之间有矛盾那并不奇怪,要说因为汉族人不讲卫生而讨厌汉族人那就太奇怪了。同时,作为一个汉族人,我自然知道我们可以把很多古怪的东西做成菜,还是没法理解蟑螂这东西怎么能吃。。。

这样的评论颇为不少。

从日语的结构可以看出写这个的不象日本人(或者是日本语文成绩很糟糕的也说不定?),那么是谁写的呢?

在文学城网站两岸交流也有一个名ID,一向以特别的爱国激情而著称,尤其是骂马英九非常厉害(我知道郢客不喜欢马英九,我举这个例子与观点无关,只说有趣)。前两天陈水扁贪污案发,此名ID即在那里说大家不要紧紧盯着陈水扁嘛,然后大骂马英九是真正台独,所谓缓和是麻痹大陆等等。您知道这种观点在大陆也有不少人认真的,不过这位太兴奋了有点儿怪异,于是有人跟他辩论,说马英九也不坏阿,大陆台湾关系在缓和阿。这位一还口冒出一句 -- 这样说你主子不会喜欢的。。。

说漏嘴了。。。

在网上经常和他们论战的,一看这三个字就知道是什么货色了(通常用的词还有比如党妈什么的,已经成了套路)。

这段辩论,现在到文学城依然可以看到,大家有兴趣可以去看看,老萨并非开玩笑,名ID还在继续发言 -- 当然照旧慷慨激昂,有兴趣大家还可以跟他谈谈。

然而,对于网络上“真实”的声音,我还是感到相当的无奈。

什么是真实的声音呢?我在Blog里面的区分方法是不去论匿名发送的Comments,只看注册后发布的内容。因为注册后乱讲可以被封,成本较高,很少有宣传队用注册的ID在新浪发动政治攻势的(有一个是我知道的,新浪也挺大度,一直没封他)。所以我觉得这样统计会基本真实。在我的文章后留言的那些注册ID中,也有将近1/3是攻击刘翔的!

郢客,这是我感到悲哀的地方。确实还是有不少人在攻击刘翔。攻击刘翔不对么?我不是上帝不能这样判断。可是我认为这种声音代表了网上舆论中狂妄浮躁,自以为是,刻薄而缺乏宽容的一面。

我们一向不大瞧得起日本人 -- 我本心也确实不大瞧得起。他们因为地域和心胸的狭小而被我们称为岛民。然而同是退赛,野口(在日本的英雄地位也和刘翔,姚明在中国差不多)并没有受到刘翔这样的攻击。虽然野口与刘翔颇为相似 -- 同样被认为金牌的当然人选,同样面临强大对手的挑战,同样一度传出伤病又在赛前恢复训练让人充满期待。野口受伤的余波不是遭到为何退赛的追击,而是她的教练被要求谢罪 -- 因为被认为他安排的训练险些毁了这位优秀的长跑选手。

作为大国的子民,我们的心胸本来比日本人要宽广的多,历史如此,在很多事情上也反映如此。然而,我们今天却有很多人乐于猜测和攻击,不揣以最坏的方式猜度他人。只能说我们目前在转型期的原因 -- 也有我们习惯了不负责任地攻击别人的问题吧?善意地对待他人被我们很多人认为是软弱和没有个性的象征了。

这是好事还是坏事,需要看它的效果。我的看法,无助于问题解决的锋锐,并不是好事,我们做事,应该有助于建设。

有很多人在今天依然以锋锐如刀而自豪。

却不知,一个打家具的木匠,更需要刨,凿,斧,钻,用刀的时候反而不多。对一个木匠来说,宝刀并不比笨重的斧子作用更大,虽然如果是杀人刀应该自豪。而无论哪样工具,都是该对着木头而不是对着人去的。

今天是一个更需要木匠的时代。

也许建设者多了,这样的声音会少一些。

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