主题：【原创】所谓共产主义的失败和马克思主义的正确性 -- 燕青

当前所谓共产主义实践的失败恰恰证明了马克思主义的正确性，而不是相反。

马克思的两个伟大发现，一是唯物主义历史观，二是剩余价值理论,其真正的涵义在于呼唤人类主体意识的真正觉醒和解放，即实现从自在和被物奴役的人到自觉、自由并支配物的人的境界的飞跃，所以，马克思主义实质上就是对如何实现人的真正解放而展开的一种哲学思考，又怎么可能会过时呢？

“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而也是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有；因此，它是人向作为社会的人即合乎人的本性的人的自身的复回，这种复回是彻底的、自觉的、保存了以往发展的全部丰富成果的。这种共产主义，作为完成了的自然主义，等于人本主义；而作为完成了的人本主义，等于自然主义。它是人和自然之间，人和人之间矛盾的真正解决。是存在和本质、对象化和自我确立、自由和必然、个体和类之间抗争的真正解决。它是历史之迷的解答，而且它知道它就是这种解答。”（摘自《马克思1844年经济学----哲学手稿》）

同时，有必要说明的是，马克思认为“共产主义的最终完成需要两个最根本的必要条件，一是物质的极大丰富，二是人们道德水平的极度高尚”，所以，客观的来说，不经历过物质解放阶段的资本主义生产关系大发展和幻想不经过无产阶级觉醒后流血的政治解放斗争，单凭某个救世主（如列宁或毛泽东）就直接进入人的解放的哲学最高境界，那是不符合马克思主义学说的本初涵义的，因此，真正的马克思主义者并不认为社会主义和共产主义能够在单独一国的情况下和在落后的未经过资本主义生产充分发展而又充满东方专制主义传统、从未经历过资本主义民主精神洗礼的国家中实现的。

所以，要说实践的证明的话，也只能证明列宁和毛泽东的失败，不过，与列宁不同的是，毛泽东是很清楚地知道自己将要面临的失败的，所以才有了大跃进和文革，他希望凭借自己的物质财富创造革命和对无产阶级反资本反官僚的政治解放斗争教育，为中华民族留下一个火种和一根长矛，尤其被污蔑和诋毁的文革，其实质上更是在面临西方文化猛烈攻击时，为中华文化重新崛起而进行的精神内核重组，非但不是对传统文化的破坏，其实反而是对中华文化的极大继承和推进，其功堪比凤凰浴火重生。

所以，虽然毛的红色政权传承失败了，但其虽千万人、吾一人往矣的伟大人格魅力着实可敬可叹。

• 文摘观点错误，因为当前所谓共产主义实践的失败