主题:庖丁解字之 又一部大片 eyes wide shut 上 -- 丁坎
三 生殖崇拜观念的直接体现
除了上述例证,生殖崇拜还有很多方面的体现,比如民间流传的鞋底,被面和窗花上的
鱼戏莲图案,比如枣生贵子的民俗,再比如-中秋刚过-那月中捣药的玉兔,似乎嫌疑也很重。
有人说永无休止的杵臼相捣就是某种行为的隐喻,倒也不能说是无稽之谈,因为那捣药的主体
--兔子,本就以繁殖力特出而著称于世,且不说前引的百年孤独中的段落,基督教世界中兔子
与复活节关系密切,试问兔子跟耶稣复活有什么关系?复活节中彩蛋和兔子的深义,从生殖崇
拜的背景来看,就可一目了然。
说一千道一万,观念需要行动来体现,生殖崇拜观念的直接体现,也需要实干。
这实干,就是我们要谈的观。
要讲清楚一件事,按照新闻学的标准,就要交待这件事的五个W和一个H。
就从When开始吧,什么时候呢?
写到这里,我眼前浮现出一位中学老师的面庞。
她略带嘲讽地对全部学生注射早恋疫苗:
什么叫蠢,告诉你们,蠢就是春天下面两条蠢蠢欲动的虫子。
(对了,这位不是我的中学老师,是陈染的。)
是的,春天,鸟儿叫,猫儿也叫,花儿开,情窦也开,于是,春风吹,心鼓擂,春气勃发,春
意盎然...
这是什么?
这就是时令,跟时代潮流一样浩浩荡荡,顺昌逆亡,谁会逆潮流而行呢?
于是,先民们从上到小都积极行动起来,投身到顺应时令的伟大创造活动中去:
...
是月也,玄鸟至。至之日,以大牢祠于高禖。天子亲往,后妃帅九嫔御。乃礼天子所御,带以
弓韣,授以弓矢,于高禖之前。
--礼记-月令
司男女之无夫家者而会之。
--周礼
由以上可确定When为 仲春之月,Who 为天子,后妃,九嫔和普通男女。
现在来谈谈Where,对于天子,上文已经讲明,是在高禖,而对于普通男女,还没有讲明,
这就需要下面一段引文:
--墨子-明鬼
也就是说,这个Where对于燕,齐,宋,楚分别是祖,社稷,桑林,云梦。
前面对祖和社字进行了字形分析,所以我们现在很清楚祖和社稷就是源起且供奉男根的祖庙。
春秋中记载,
鲁庄公到齐国去观社过一次。
春秋三传对此都进行了抨击:
有两点值得注意:
1 齐之社稷 是有根据的
2 越境观社非礼,谷梁的说法,郭沫若根据说文对尸的解释,陳也。象臥之形,认为
尸女就是通淫。
可见春秋时期当个国君也不容易,犯个生活错误就被牢牢记在账上。
比鲁庄公后果还严重的是晋悼公。
禘乐,宾祭用之。宋以《桑林》享君,不亦可乎?”舞,师题以旌夏,晋侯惧而退入于房。去
旌,卒享而还。及著雍,疾。
---左传-襄公十年
这段有两点需要解释:
1 诸侯宋、鲁,于是观礼。
这句表明了宋国和鲁国在当时的特殊文明地位。与一般的诸侯国不同,宋继承了商,用商王礼
。鲁国是周公之子伯禽的封地,由于周公对周王朝的特殊贡献,鲁国得以用周天子之礼。
这两个国家的文明地位比其他诸侯国要高上一筹,所以其他国家去那里就象去先进国家开眼一
样。
2 师题以旌夏
旌夏,简单点说就是某种特制的大旗,师,指乐队之师,题,就是额头,这里是首先的意思。
整句完整的意思是说乐师们首先举着大旗上场。
这个段落的大意是:
宋公邀请晋悼公观赏《桑林》之舞,晋国高级官员们态度不一,有人说不看,要推辞掉。又有人说,这不是为了看艳舞,而是为了考察先进文明。(呵呵,高级干部水平就是高。)
于是就看了,结果一开场,乐师们举着巨大的旌旗上场,生生把晋悼公吓得退场,后来还生了一场病。
由上有两点值得注意:
1 宋之有桑林 是有根据的
2 桑林 舞蹈 以大旗上场,营造神秘,阴深,恐怖的气氛,这表明,性祭祀并非简单的色情,而带有浓厚的宗教气息。(就象Harford医生在私人会所感受到的那样。所以那图上给医生配了心声:
[SIZE=3]Oh,god,please get me out of here[/SIZE]晋悼公就took himself out of there 了。)
现在来谈谈云梦,不用说,宋玉的高唐赋必须出场:
间,变化无穷。王问玉曰:“此何气也?”玉对曰:“所谓朝云者也。”王曰:“何谓朝云?
”玉曰:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也。为高唐之客。
闻君游高唐,愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮
为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。’
这就是巫山云雨的典故来由了,由此可见,楚之云梦与祖,社,桑林一样,都不是普通的地名
,而是有特殊意义的性祭祀场所所在地。同样地,高唐也不是普通的地名,而就是前问所述天子与妃嫔们在仲春之月前往礼御的祖庙-高禖。
这一点汉武帝最清楚了:
高禖,作为人之先(男根),作为石主,作为树立石主之地,作为性祭祀的场所,都是同一的。
以上谈了When,Where和Who,Why我们一早就谈过了,所以只剩下一个W---What了。
这个What,就是
此男女之所属而观也
属,一般解释为合,所属而观也,简单地讲,就是相合而干。
这个含义在诗经-郑风-溱洧中更为明显
女曰观乎?士曰既且。
且往观乎?洧之外,洵訏且乐。
维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。
溱与洧,浏其清矣。士与女,殷其盈矣。
女曰观乎?士曰既且。
且往观乎?洧之外,洵訏且乐。
维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。
孔子曾经痛心疾首地说过:郑声淫
郑声这个名头可不是浪得虚名,看看这首诗就明白了:
男女相逢在溱洧河畔,女子含情脉脉地问:观吗。男子答:已经观过了。
女子力劝: 再观一回吧,去那边,那边很宽敞很快活。
到此,五个W讲完了,本文就到此为止了。
哪位说还有一个H(How)没讲的,想害我的帖子被和谐吗,自个看Eyes wide shut去。
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🙂庖丁解字之 又一部大片 eyes wide shut 上 41 丁坎 字4415 2008-09-22 07:51:44
🙂庖丁解字之 又一部大片 eyes wide shut 补 13 丁坎 字5890 2008-09-24 06:01:43
🙂庖丁解字之 又一部大片 eyes wide shut 下
🙂俺可不白观! 老老狐狸 字113 2008-09-24 00:36:33
😜老丁筒子也八卦哈! 不同的蚕 字0 2008-09-23 07:28:44
🙂和我以前的风格有距离么?我倒没察觉 丁坎 字0 2008-09-23 09:34:26
🙂风格基本一致,都很sharp. 九霄环珮 字70 2008-09-23 09:54:33
🙂九兄说的是剧照还是石祖 丁坎 字389 2008-09-23 10:05:55