五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】(3)接着说邓公 -- 史文恭

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家园 你把土地兼并这问题看得太小了。

台湾的土地改革具体细节如何?推荐再看些资料定夺。河里橡树村和wage有帖子wage:我看津巴布韦土改涉及过南非土改,兼及台湾土改,看了就知道这种类比并不恰当。蒋介石的“土地赎买”,中国大陆没那条件。而且,蒋土地改革的时机很幸运。

对于50年代集体化的判断,必须正视

以下事实:

1.要知道改革开放,——农村集体制却还是没有动的,这是条红线。所以现在不管谁打着“产权”的名义搞农村土地私有,那就是旧的骗人东西——哄我们彻底进入“二元社会”的。

改革开放,底层农民工居功甚伟,——他们之所以可以低待遇,也是因为家里还有土地保障,——这是最后的福利保障。也是支撑农民工、甚至支撑低工资而不生大乱的真正原因。

印度土地90%在少数私人手里,——人家有“贱民”结构相匹配,中国是什么传统?

王侯将相,宁有种乎!——动这根红线,意味着中国将来的动荡不安。有人是幼稚,有人是故意的。这就是我们当下的十字路口。

2.农村集体制,某种程度上打破了旧的宗族社会,家庭单元,——中国,城市也罢,农村也罢,——向下一步工业化所要求的高度协作的螺丝钉型的社会做了基本准备。 这个意义有多重?是难以估量的。社员甲、社员乙这一课的意义便在于此。到了改革开放,农民入城,这都可以连贯起来有所总结的。

——现在大多数农民工,摆脱对旧式宗族力量的依附,集体土地作为最后福利保障,——若没有50年代大改造这个底子,哪里有我们今日的发展情境?就算有改革开放,其力量、其效果,其方向,也必然和今日不一样。

视界不同,对于事情的判断必然不同。

关键词(Tags): #解读通宝推:看世界,联储主席,车雨田,岳阳,
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