五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】杂谈铁窗生活 -- 唵啊吽

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家园 见到这题目,我也想说!

其实中国监狱比西方的好.而事情坏在人手上,没经历过就不知道.经历过了你就会知道中国监狱的意义.不过话说回来.现在不行了.

其实,要是时光倒退二十年.中国的劳改场是个很不错的地方.进入九十年代后就不行了.最后连原来的意义都没有的.

今天在监狱,特别是那些经济犯.在里面绝对比以前的皇帝过的舒服.你要是穷的那就苦.不过你要是会混也不错,要是你是二百五.感觉自己不错或者良好几乎都很麻烦.

现在中国一般就是判刑的三份二就出来了.(当然你在里面不能出事)要是你有点钱.会混,一般也不错的日子.在八几年的时候,劳改场一些人回家的时候可以拿回几千块钱.因为那时候改革了,有能力生产的就有钱.那时候是不错的地方,教育也很好.那些管教警察也停仁义的,总是通过各种方式教育你新的世界观和人生观.所以那时代在劳改场呆过的人回到社会一般就不去干什么对社会不好的事情了.

后来就不一样了.也就是我在那个时候.我经历了最大的变化.这些变化也能体现中国社会的变化.

首先是监狱和劳改场性质的变化,随之而来的目的和手段的变化,还是监狱警察的待遇的变化等滋生出最黑暗的东西了.

我是很想就这说开,但想一下写这些不去,但这题目发现有点大,监狱的问题设计到社会的体制和相关的事情.我也很矛盾,想说出来.要是大家知道那些的话,估计对中国的社会问题有个深刻的认识.但反作用也很大.因为写这个用我的眼光或者笔法写出来有煽动叛乱的嫌疑,不说我也难受.提示我们的中国社会可以很好的.

至于为什么会这样,那就值得去研究.我也是在劳改场写会的这些东西.象中国的监狱现在的体制和里面的情况.对社会的作用.等关系到中国社会的稳定.但实际上情况并不乐观.而作用就从改造人变成了惩罚.其实这就是中国法律意义的变质.诞生出今天千奇百怪的事情.而法律思想和国家的政治观,社会的意识形态等是相关联的.讨论中国的监狱问题就没法回避这些东西.

其实很多西西河人感觉我不是什么政治上对中国政府有好感的人,其实在劳改场那里我学会了社会于人的关系.懂得这些你就不会想着这个社会崩溃.但您这说起监狱问题.那我就感到这题目真的很深,深到你没有自己的政治理想和社会观最好不去说它.为什么?因为没有自己的政治理想就没法讲出监狱的不同和社会的关系,还有法律思想和社会结构政治.这就让你说这东西不过给人看成指鹿为马.

其实,监狱在中国,比起世界多数国家来说,是比较好的.至少在人道和改造人两点上比世界上其他地方做的好的多.但问题也不少.只不过问题不是监狱的问题罢了.说监狱你就必须说法律思想和社会体制.这两样你就要有一个整体的社会学的研究.你说得清楚又让各方满意那你至于在这学术领域比马克斯.韦伯强.要是你不能让哪怕是一个人满意就是反社会.所以.我一直来想写中国监狱的问题就是不写就是这样的矛盾.

其实,在中国监狱呆过.才会知道什么是社会.什么是政治.

我的政治领域的知识就是在那里学会的.不过我学的政治学要是和那些老干部说起有共同语言,(真的,和他们我可以多交流.)但和现在的年轻一代无法说.因为九十年代后的人那些社会学等东西已经不再是一个实际和理论相结合的东西.已经更似西方的宗教了.我想把监狱的问题说一说,但这和现在年轻人的已经确定的社会意识有冲突.所以我还是不去说这些事情.

这都那跟那,不扯了.......

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