五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】杂谈铁窗生活 -- 唵啊吽

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  • 家园 【原创】杂谈铁窗生活

    在我的印象中,铁窗一般指牢房。但是,回中国几趟以后,这印象就被改变了。

    古代基本没有牢狱,有牢狱容量也小。因为古代物质不丰富,没有余粮养犯人,所以,战俘要么被用做奴隶,要某被杀掉。现代对罪犯的量刑用多少年牢狱来计算,犯罪严重的蹲牢狱的时间就长。古时没牢狱怎么量刑呢?就只好在怎么死法上做文章。如车裂、腰斩、凌迟、砍头、饮鸩、悬梁等等。唉,很不人道。

    现代西方很人道了,一是废除了死刑,二是监狱里犯人有基本待遇,如图书馆啦,喝咖啡啦,每周还要一顿牛排。我十几年前看过一篇文章,说加拿大一个犯人每天费用是120元,这不但比我的消费水平高,也比我的收入水平高,这不是一般的高,而是成倍的高。那是十几年前的文章,通货膨胀那么多年了,算下来现在该有每天200元了吧。为什么我们辛辛苦苦工作,要交税养着这些罪犯舒舒服服喝咖啡吃牛排呢?中国那样劳动改造不好吗?罪犯至少得自己养活自己吧。可人权组织说中国劳改系统不人道。每次想到这,就为蒋国斌先生自杀感到遗憾,在加拿大怎么不能活下去呢,实在不行就去抢劫,不必真抢,只要设法被抓住就行。要是蒋先生能在加拿大过上铁窗里的生活,或许狱中还有出版商来约稿呢。多可惜呀,一个双料博士,狱中又不是没有图书馆。

    现代西方人不单讲人道,而且还讲狗道。动物保护者说把乳牛圈着不自由、不狗道。他们散发传单,反对不狗道的农场主。后来,不但关怀畜生,而且还关怀动物了。如动物园,把动物关在铁笼子里不够狗道,所以,就把动物放出来,让游人开着车去看。游人是不能跑到车外边的。动物园是动物的天下,进了动物园,动物要比人更自由。

    中国现在西化了,有些方面西化的是有过之而无不及。不是说把罪犯关起来不人道吗?那就学西方动物园,把正常人放到铁窗里,把罪犯放到大街上。中国现在所有住家,无论楼有多高,都是铁窗铁门。现在中国人的生活,那就是铁窗里的生活。上班的办公室是铁窗,回到家还是是铁门铁窗,有时在家里打手机信号都成问题。像西方那种落地玻璃窗的客厅风光,国内是难以见到的。我没去苏州看看,不知道苏州园林的回廊是不是也装上了铁窗。所以,虽然中国关在监狱里的犯人按人口比例比美国低得多,但生活在铁窗里的人却多得多。国际人权组织应该推广中国经验,在世界范围内减少牢狱的铁窗,增加住宅的铁窗,这样对罪犯更加人道。

    关键词(Tags): #杂谈#一唵谈

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    • 家园 【讨论】玩笑是否应该有度?

      你尽可以例举实际数据或是事实来论证加拿大的监狱制度如何人道,如何完美,却以如此不礼貌的口吻,involve一个与你文章毫不相干的逝者,不知你想表达什么?无心说教,更无意冒犯,路见不平而已。

    • 家园 玩笑是否应该有度?

      你尽可以例举实际数据或是事实来论证加拿大的监狱制度如何人道,如何完美,却以如此不礼貌的口吻,involve一个与你文章毫不相干的逝者,不知你想表达什么?

      无心说教,更无意冒犯,路见不平而已。

      • 家园 双料博士自杀就是事实

        半瓶水,有人看到半个空瓶,有人看到半个满瓶。我把加拿大社会对待罪犯和蒋先生悲剧对照,有读者看到社会的不公,有读者却看到社会的“完美”,读者自己对号入座。我自己对号入座,就是为蒋先生鸣不平。

        能逼双料博士自杀的社会就是吃人的社会。不管什么口吻,我都希望人们记得发生过这么一个事实,而且我在网帖中已经用不同的口吻和方式说过这件事。有机会,换一种口吻,换一种方式,我还是要说。

        蒋先生事件对我刺激很大,所以这件事才一有机会就出现在我的帖里。如果这个口吻冒犯您或死者或者其亲友,我在此道歉,但冒犯决不是我的本意。


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    • 家园 花,在加拿大做穷人真的很潇洒,做犯人嘛。。。

      蒋国宾这家伙是书呆子,钻了牛角尖出不来,死路一条,可惜了。 真应该把他关监狱然后给他两百本哲学数学啥的书,也许他能读出第三个博士来。

    • 家园 早期刚看的新闻说一个什么研究组织发现植物也是有尊严的

      所以不能随意践踏云云……

      • 家园 我比较关心石头的石权,好好的为什么要被从山里面炸了挖出来

        来给人当铺路石?

      • 家园 是的

        这个组织刚刚因此研究而荣获搞笑诺贝尔生理学奖。

      • 家园 那是因为你的法律利益还未拓展到这个层次

        没什么可笑的,中国的爱狗、爱猫运动不也在逐渐升级吗?

        中国人也会逐渐走到同样的道路上,当然,因为文化传统、价值观念的不同,又可能关注的特定物有所不同罢了。

        呵呵,不用嘲笑别人,你觉得别人可笑,那是因为你的物质丰富程度和人权涵盖的利益还未拓展到这么广泛的范围而已,迟早有一天,你会发觉你也有兴趣谈论这个东西的。

        举个例子,列子津津乐道两小儿辩日难倒孔老夫子的时候,即便你和列子谈论弦的美妙、宇宙大爆炸什么的,估计他都会觉得你是疯子的。

        如果以西方人的法律文化角度看我们的嘲笑,也许人家会说个“夏虫不可语冰”的评语。呵呵。当然,中国的文化和法律观念,既不应当也不可能超越现实的社会发展的,中国人现在也不必去关注和提倡什么草的尊严。

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