主题：【文摘】在赤贫与脏乱中反思——印度自由行纪录 -- 镭射

看了天涯国关的这个帖子。有些照片的确很刺激。不过不得不说的是，这些照片与题目[SIZE=3]在赤贫与脏乱中反思[/SIZE]并没有什莫联系。从一个公正的观察者的角度看来，以印度地域之广大，文化与历史传统之复杂，恒河之滨的几个镜头完全不能反映印度的贫穷与脏乱，更不能说明印度贫穷与脏乱的原因。

恰巧今天晚上英国电视5台播放了一个英国人在印度的游览见闻。这个节目提供了更多的有关印度的信息，尽管也是从走马观花的角度。

这个英国人也去了恒河。毫无悬念，他对恒河边上的脏乱有着与所有非印度人所共同的反应：失望。但是他注意到，虔诚的印度人依然故我，祈祷的，沐浴的，洗头的，游泳的，互不干扰，非常和谐。有人向河中投掷金属祭品，旁边就有人用磁铁捞出来。英国人问投祭的是否生气，印度人回答无妨，因为那些在河里捞东西的人没有任何其他收入。他祭彼捞，求仁得仁，又何怨？真是达人。

这个英国人来到一个红灯区，采访一群妓女的孩子。这些孩子面临极为恶劣的环境，人贩和黑帮随时可能把她们抢走卖掉，成为与她们的母亲一样。一位印度女士帮她们找到安全的住处，向她们提供基本的教育和娱乐。这些女孩子长大了会面临何种社会环境，英国人大概不想过问，所以电视里面没有提。毫无疑问这是一个复杂的社会问题，但是她们至少得到了暂时的解脱。节目没有说这位女士的背景，但是她做了实事，让我想起河南的为艾滋病人服务的高教授。

英国人又来到印度的乡下，目睹农民们对于迷信的热情。农民们很愿意付钱给那些表演大神附体的人。在另一个村，他看到一个号召农民放弃宗教迷信的政治家，采用的方式竟然与那些跳大神的相差无几。几个受雇的表演者，把钢钩连线扎入自己的背部，线的另一端是一台2吨重的越野汽车。那个英国人感到无法直视这样的血腥镜头。这几个宣传者说，他们这样做，只是想向观众表明，他们没有神迹附身，不过是勇气和毅力而已。所以大家不要相信迷信，不要付钱给那些庙和跳大神的。很不巧，他们的表演正好在一个神庙的门口。庙里的人出来说，你们离神远些，想做什莫就做什莫，但是在神面前不行。这样起了争执。但是表演还是进行了，英国人没有采访观众感想如何。

我觉得这个英国人看到的东西，更值得我们思考。印度的社会状态很复杂，不平等现象是关键的特征。但是由于民众对宗教和迷信的信从，也导致了上面说的那些在我们看来光怪陆离的事情。实际上中国有没有类似的事情？不过程度没有这末吓人就是。所以说中共建国后作的几件基础工作，如扫盲，提高妇女社会地位，推广义务教育，对宗教冷却处理，在塑造中国现代社会方面具有深远意义。然而这些努力，由于种种原因，其结果被慢慢消解。虽然如此，中国没有印度那样的宗教包袱，真是幸运。所以嘲笑印度以及它的政治制度之前，自省还是不错的。子曰，(君子)正人先正己。