五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】敢问那个“大汉义士”,您为何发飙?... -- 散仙在飞

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家园 从这个意义上说,“草根”根本不配有话语权

不过是打着观点之争的旗号而已,关键是那个所谓的“草根话语权”问题,如果激进草根“皇汉”有了话语权,那么其他草根也应该有。有了话语权,相信“伦常崩坏”的草根就可以亮出清君侧的旗号,期待重振朝纲,当然相信“某某天生邪恶”的这部分草根就可以打着还原历史的旗号,盘算着推及至文革,希望来个重整乾坤,如果不成,用民族问题乱了对手也是好的。
从这个意义上说,“草根”根本就不配有“话语权”--如果要把皇汉看作草根,而把阎崇年当作是“精英”的话。

无论如何,阎崇年的话语权并不来自百家讲坛的授予,而是阎崇年几十年治学积累下来的本钱,是因为阎崇年已经有了话语权才会被百家讲坛聘请,而不是因为百家讲坛聘请才使得阎崇年有了话语权。

所以,皇汉的逻辑是十分荒谬的。如果“大汉之风”可以静下心来,钻研史学,出书立言,著作等身,在某个领域内获得一定程度的公认,自会有人请他上百家讲坛。

从这个角度讲,阎崇年开出“要和我讨论必须满足三个条件”是完全合理的。

只是有一点,如果“大汉之风”到了百家讲坛上,仍然是这副吃相,只讲现在用来攻击阎崇年的那些事情,可能影响会更加恶劣--很难相信如“大汉之风”之流会对满清作出起码客观的评价,相比之下,阎崇年反倒是很客观的。

如果我是百家讲坛的boss,我宁可请四平八稳的阎崇年,也绝不会请“慷慨激昂”的皇汉

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