主题：【原创】有一种力量叫做坚持 -- aokrayd
有三个人来到了元大都的牢房来看望被囚禁的文天祥，他们看到的是低矮阴暗潮湿的牢房，衣裳褴褛面容憔粹胡子拉楂的前丞相，闻到的是刺鼻的霉味。
一个人想，这个人，只要他肯投降，他就可以有享不尽的荣华富贵，他就可以有一人之下万人之上的权势，然而他却选择了这里，日复一日的等待着最后的死亡，这是一种什么样的情操和气节？他很钦佩，也很感动，一如那始终陪伴着文的仆人。
另一个人抽了抽鼻子，这是什么怪味，肯定是没有抽水马桶，瞧那衣裳破的，再破一点那话儿都要露出来了。成什么体统嘛。这胡子这头发，那里还有一点潇洒倜傥的样子？还是往日的公子样子更帅啊。现在这样，皮包骨头的，看着就叫人倒胃口。
另一个人说，文天祥你真是白读书了。你难道不知道蒙古人那彪悍强健的体魄正是文弱的华人所需要的新鲜血液吗？你难道不知道他们朴直而残忍的作风正给过于文明的中华文明带来了新的冲击吗？你知道蒙古人的四处征战正使世界文明走向一起从而开创了一个交流的新局面吗？他们把亚洲人的威名正在带向世界吗？你呆在这里能做什么？你若是重新出山，不是可以更好的造福百姓吗？傻呀，没一点真正的历史感。
文先生只是默默地等待着，或许他太专注于质问自己，读圣贤书所为何事？或许他只想着子曰成仁孟曰取义，实在没有那样辽阔的历史视野。他只想着履行他所认定的道路，并且准备着用自己的生命和意志来实践。
中国的历史上从来不乏明白事理的聪明人，然而我却以为倒是有了文先生这样的傻子，中华文明才终不至于灭亡。
所以我为虎子的文章再补充一点：有一种品格叫做忠诚，有一种力量叫做坚持!
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本来编这个故事只是想支持一下虎子而已，但是敝帚自珍，忍不住帖上来再补充几句。我以为虎子所谈到的忠诚，谈到了一个大问题。支持忠诚的是什么？我以为，是感情。是那种对自己所从属的集体，对自己所从属的事业，或者是对自己的民族，自己的文化的感情。你可以将虎子所说的忠诚称为愚忠，但你不能亵渎这种感情。因为这种感情，正是人类文明，人类社会可以存在的基石。人类社会不是单纯靠利益的纽带联系在一起的。正是人对人之间起码的怜悯和同情，才使得人类的文明能够延续到今天。当这种感情不存在时，世界就是地狱。正如大屠杀的真相揭露之时，德国人民的首先的反应是，人对人怎么可以犯下这样的罪行。由此，则纳粹的存在再不能以任何理由来辩护。
中华文化几千年，说来说去，我以为无外乎反复强调了三点，理智，感情，和意志。比干剖心，伯夷在野，孔子都许之为圣人，难道孔子没有是非吗？不是的，因为孔子看到了他们彼此的共同点，那就内心深处对商的感情。他们所做的，只是个人选择上的不同。建国之初，或者义无反顾的回国，或者是留在国外，但只要是对祖国，民族怀着深厚感情的人，他们都关注着国家，观注着这个民族。正因为如此，我们对他们都深怀敬意。然而对李医生之流的人物，不论其笔下真相倒底如何，我们可能读出一星半点对中华民族的爱和关怀？正因为如此，其所作所为必将遭到唾弃。
宋亡之日，文天祥以身许国，但也有许多仁人志士忍辱负重活了下来。他们也一样值得尊敬，因为在他们的心中，依然深怀着对这个民族，对这个文化的爱与忠诚。正是这种力量，才使得中华民族几千年来未如其他民族一般消亡。这又岂是无数见风使舵的聪明人的功绩？
正是在这种意义上，我对于孔子，文天祥，岳飞，周恩来这一串串灿若星光的名字始终保持崇高的敬意。因为在他们的行为中，无论有着这样或那样的缺陷，(再伟大的人，也是有他的缺陷的)，我们都始终能看到理智所给与他们的决择，感情所给与他们的深沉，和意志所给与他们的力量。他们的身上，就集中地体现了我们民族，我们文化的精华，并使我们世世代代受益无穷!
子曰成仁，孟云取义，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所为何事，而今而后，庶几无愧
这以头颅所证明的铮铮铁骨，只要是人类文明还存在一天，就永远值得我们的忠诚和敬意!
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