五千年(敝帚自珍)

主题:人物史观和力量史观的碰撞——史、九庐山会议读后 -- 达雅

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家园 躲在达雅这里说几句

【首先声明,俺对老毛的眼光手段都是佩服之至,所以看法很可能有偏向】

主文与回复都看了一下,俺的看法是,既不完全赞同史MM的人物史观,也不完全赞同达雅的力量平衡说。

老毛是个改造中国社会的人物,这个改造是很彻底很难为当时人所想像的;老毛不仅是个理论的提出者---象马列那样,而首先是个实行者;这样的话,就不可以书面提出一个理论然后交给他的同志们去实行。。。结果是什么呢?就是他的同志经常想不透毛的所作所为目的到底是什么。。。毛其实是在为下一步作铺垫。

但是,毛也没有上帝那样的本事--念个咒语啥的就把其思想印到他人的脑子里了,也没有本事一锤子就把所有的旧东西砸个稀巴烂。。。毛所作的是,用撬杠来撬。。。 东撬一块西撬一块,利用各个板块之间的互斥,来拆掉旧有的结构。。。当上层的结构拆得差不多了的时候,才能够解除民众头上的桎酷才能够发动文革。

所以,毛绝不是无原则地无方向地机械地搞力量平衡,也就是达雅说的力量对比分析。。。当然,毛也有退缩的时候,但好像从没有战略性的,也就是原则性的退缩。

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