五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】中国近现代以来民族问题与西方民族思想的传播之间 -- xunzhao

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家园 整体回复一下吧

首先,我觉得您的主体民族之说与某人的主体思想有一拼(并不是贬低您哪)。

什么是民族主义,我的理解很简单,这是欧洲的资产阶级创造作为战争借口的工具。中国统一意识强烈?就是因为中国人厌恶战争。

您的主体民族要的是中国大同(相比之列宁的世界大同要“苗”小许多啊),可是您忘了,所谓的主体民族只是在一个地域上的“主体”,空间是异化一个民族最有效的手段,一个民族分布范围越广阔,被异化的可能性也越大。而一个国家其领土越广,其人民就越不可能具备有统一的民族特征,这一点在汉族这个概念上就很明显。

在西藏您的主体民族就成了藏族,在新疆(至少是南疆)就成了维族。所以,您的主体民族“理论”对于中国是不适用了。如果适用,必须排除现在共和国二分之一以上的领土,同时放弃台湾。这算这样,也难保两广、两湖、川渝、东北、西北、苏浙没有独立的可能性,因为理论上,他们都可以祭出民族这一大杀器(我再说一遍,所谓民族、国家从来就只是一些人发动战争的借口)。所以呢,到时您就在您的“高碑店共和国”里混吧

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PS:我看了半天您的

问题一:

清朝是不是封建社会?

问题二:

江户时代的日本是不是单民族国家?

愣是没看懂有啥意思,清朝是清王朝的简称,自然没法是社会,更不能是什么封建社会。至于江户时代的日本,我提请您注意,江户时代,日本的中央政府、幕府只控制名义上的日本的四分之一的领土,潘国是相对独立的,既然照您说一单一的“民族”,为什么人民不对“日本”效忠,而是对他们的领主效忠呢?

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