五千年(敝帚自珍)

主题:<<李锅会战>>(九):中国杀回欧洲 -- 本嘉明

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家园 <<李锅>>(十三):伪善社会

本嘉明好比是个棋迷,冷不丁一看自己的棋摊这么热闹,当真是:

群贤毕至,少长咸集,谈笑鸿儒,往来黑丁。

尤其井底先生,不愧道行高深,寥寥数语,点出两个紧要关节,逼得小本不得不沐

浴更衣,焚香三日,登坛作法,勉力一答。这棋瘾一上来,差点忘了还有一坑,赶

紧填完走人。

小饭的事,大家从萨大的本意上跑了题。以萨大的历练境界,到了这份上,一飞花

一落叶,足以道尽沧桑。他着墨的,是小饭从良后的挣扎。但随后杀出一彪人马,

只张她AV女优的艳帜,生生搅皱一池春水。就连咱们萨大,也身不由己被人剪了一

径。

但凡一个组织,不管是国家,公司,好好先生是管不来的。因为任何组织必有其个

性,格调和利益取向,不可能来者不拒,唾面自干。

当杀则杀,当活则活。

世无完人,一个社会也是一个人,AV生产业可算是种“隐疾”,寡人有疾,应当是

说不出口的,偏偏作为荣业来显摆----日本这个社会,怕是病得不轻。

古往今来,人间的形形色色,由高到低可分类为四种社会:

1)真善社会

2)伪善社会

3)真恶社会

4)伪恶社会

伪恶就不多说了。自2000到2008,越南腆着脸献身美国给人当枪使,数月前他的总

参谋长还放话,他大爷一发神威,眨眼打到北京。小本听了,冷不住要笑(简称‘冷

笑’)。想当“四大恶人”,也得有点本钱,你狗日的长齐了三条腿没啊?

真恶也不多说了,吃核弹前的日本便是。

真善社会,古书上说到尧舜。小本见识浅,依稀感觉只有一个“西方极乐世界”,

可当此殊荣,不过就不急着去调研了。

所以人类再怎么摸爬滚打,顶多闹一伪善社会了,这叫命。

不过伪善好歹也排第二,而且这里头,还分很多等级。

美国,英国,加拿大,都算是伪善得资深的。英国那两个小王子,该是绅士中的绅

士,贵族中的极品了吧?一关门还不照样狂野派对?

伪善的意思,就是出门一定绅士派头,桌面上待客的也光鲜亮丽,但桌子底下偷鸡

摸狗,“生活情趣”一点,也都心照不宣地理解。人嘛。

但桌上桌下,是有分界的,不可逾越的分界,这可以叫道德的底线,也可看作尊严

和良知的有无。

全世界无论哪里的AV业,老板们毫无良知,从业者毫无尊严。而过度消费者,则不

自觉地在心田间植入兽性。

只要日本过度繁荣的AV业还在,别看他如今都是乖乖的宅男,只要给他个机会再爬

上亚洲大陆,由人变兽,只需要:

一秒钟。

一个伪善得好的社会,相对自然而且健康。好在哪里?社会每个成员,本着“社会

契约”的理念,人人有责,形成一种全社会自发细微调适的机制,这好比人体内的

白血球,遇上轻微炎症,自动前去扑灭,等搞不定了,才通知大脑(中央政府),去

寻医问药。文革的一个原因,在于当时中国已失去自发调适的能力,而刘少奇领导

的官僚团队,有苏联式特权化,脱离基层及腐败的趋势,因此赤脚医生毛太祖悍然

使用5倍于正常剂量的化疗,希望能一疗程见效。

伪善得好的标志之一,我叫它作“快钱税”。

这个税,不是指政府真金白银地抢钱,而是既得利益者受到压制打击,无法肆意膨

胀。

而所谓“快钱”分为三种:

1)BIG MONEY:合法经营而得的“白钱”,但有垄断性质,数额过于惊人,如李嘉诚,

比尔-盖茨。

2)QUICK MONEY:黄赌毒一类黑钱,AV业当然在其中。

3)EASY MONEY:手指不抬就能赚的,比如加入麦道夫的老鼠会。

一个伪善得好的社会,第一种情况,问都不必问,他自动去搞慈善了,而且还得搞

彻底,不然丢不起那个人;第三种情况,就看你踏没踏到地雷;第二种,当局虽说

肚里承认不可能消灭,但嘴上绝不松口,严密压制,不单单为了面子,也为了整个

民族不致沉沦。

要注意,这社会中的每个人,你的言行,甚至一个眼神,都扮演着税吏或纳税人的

角色。你的麻木不作为,同样意味着社会的腐烂。

这不是政府的角色,也不是香港电视剧里的天道循环。这操之你手,也就是:民为

本。

日本的免疫力缺失,恰恰在第二种“快钱税”上,尤其对AV业,显得完全无能。

日本不是完全没有羞耻感的民族,比如工作和战斗任务,一旦失败,切腹者比比皆

是。但在另外一些方面,他的人民彻底没有羞耻感,形同兽类。

世界上任何体育运动,你坐下来看10个小时(比如世界杯集锦),完全没有问题。本

嘉明看得最闷的一次,是在阿联酋看电视转播跑骆驼(相当于香港跑马),据说大酋

长的骆驼也参加了,所以全程直播。本来就没几个频道,占了一个,从早上跑到下

午----原来骆驼这么能跑(也可能爸骆驼跑完换儿子接碴跑)。这也还成,但你看10小

时AV试试?

有人试了。有部非常棒的,永不过时的电影<<发条橙>>(CLOCKWORK ORANGE,1962年

的小说,71年拍成电影),你看了就知道了。日本人出生率低,跟铺天盖地的AV绝对

有关系。

AV就是个精神鸦片,日本就是被这口大烟瘾给生生断送了将来。

如果抛开廉耻,AV工业多好啊:满世界的市场,都不用七通一平,绝对没有环境污

染,没有黑煤窑塌方,没有农民工欠薪,你掐他三倍于卷烟厂的税他都交得欢。只

要一个愿打,一个愿挨,巴掌大个地方几个人运动运动,村里的“鸡的屁”就上去

了,成千上万返乡的打工妹,谁还愿意干农活啊。那为什么美国英国不来个“一年

一个样,三年超东洋”呢?

剪短截说,本嘉明的想法是:

1)AV小电影是个鸦片。鸦片也能当药,但用多了必完蛋。中国人的个人意志和社会

道德目前都比较薄弱,蚁穴可以溃堤,这口子当局要尽力卡。

2)这玩意禁不完,也没必要,但一定不许泛滥成灾,堂而皇之地翻上台面。

3)2009年绝对是吉凶难卜的一年,所谓八面来风。国家的主要精力都在其他大事上,

这种小屁事发动群众,大家先替国家挡一挡也够了。

4)月色MM这新进税官出手大概狠了点。好么,人还没开始卖大烟土呢,刚躲躲闪闪

亮出几张摇头丸的海报,说这是世界新潮,她老人家上去就撕罚单,差点搞出个

“西西河瓮安事变”。于是博爱之士,纷纷太息,长此以往,国将不国。哎呀呀,

好不容易接点轨了,怎么又回去了呢?啧啧。

却原来,几只乌鸦鼓噪。

5)本嘉明到底是个大中华文化沙文主义者,我到现在还不大明白,一个日本人死了,

咱们整这动静是干嘛?她要是红颜薄命,难道南京大屠杀中的中华儿女,反而不薄

命了?万恶的日本社会欠了她,你为的什么哭哭啼啼?

如果真有“东京丽春院映画株式会社”借尸还魂,想到神州开个分号,先摇旗呐喊

试试水深,事情倒也简单了。咱就学那胡总拉萨剿匪,戴着钢盔出街,前面打横一

排陌刀手,刀如墙进,凡有挡者,人马俱碎。即便那小饭俏脸争春,袅袅娜娜地过

来,也更不打话,泼面一刀。

遇神杀神,遇佛杀佛。

咱大夥儿摊上铁手当老大,真是好命。有容乃大,这胸襟本嘉明真学不来。这事折

腾这么久,犯老毛太祖手里,引蛇出洞完毕,早就该三反五反了,也没见铁老大封

谁的id。这要把好好的西西河搁在“崽卖爷田不心疼的败类本嘉明”手里一天,就

玩大发了:

老子要喝高了,就架起机枪点名。

这出不是我的强项,就此打住。井底望天先生的问题是:

1)德国是四战之地,环伺各邻未必友好,中德铁路能否顺利通过?

2)欧元之未来,是否光明?

我的本事,是答不上来的,实说这两条我都很悲观。容后再说。


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