五千年(敝帚自珍)

主题:就达雅兄的备战经济说几句,兼及改革三十年(窘给大家道歉) -- 葡萄

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家园 借用葡萄兄的一句话:

在林的问题上“你我现在各说各的”。我说林彪其实是最“理解”毛的,这理解所指向的是见识,意及古人所讲的德才中的才的方面(部分),而葡萄兄所说的林彪的林的“问题”,这问题所指向的是则是德的方面。这其实并不矛盾,知道怎么做是对的,并不代表他一定就去那么做。关于这一点,我在一个回帖中说过这样的话:

“在没有利害关系的情况下(准确的说是在自认为没有利害关系的情况下),人皆能是尧舜非桀纣,然而一旦牵涉到利害关系,对有些人来讲,影响和决定他们是什么非什么的第一要素便不再是是非本身,而是自身的得失损益。”

接着还较为深入的说了一下利害关系对人作用的根本性和普遍性:

“从某种程度上来讲,所有人都是如此,即使是那些不管自己的得失损益(比如生命)有多大也始终坚持是是非非的人,他们实际上也是以自身的得失损益为决定的第一要素的,只不过在他们那里,是是和非非的价值,已经超越了生命等一切表面的物质损益和精神得失的总合,成了最高的得和益,是人生最高价值所在。

这就是孟子所说的:‘生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。’”

(http://www.ccthere.com/article/1976870)

另,毛在得知消息后的那句“天要下雨,娘要嫁人,由他去吧。”看似洒脱,实者透露出一种深深的无奈和消沉,那几近于绝望了。对毛来讲,这种表现我不敢说是绝无仅有,但至少是非常罕见的,由此大致可以判断出此事对他的打击之大。

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