主题：【原创】经济学读书心得 -- 科大胡不归

社会主义也确实是相对的,西方列强中最右倾的英美自由资本主义中都有相当的社会主义成份,如何说它不是相对的?

偶记得在马克思的认识论中,人类的认识本就是螺旋式上升的.老马自己都不敢说有绝对真理,你这位老马的信徒倒是认为有绝对真理?人类的认识是有限集,而客观世界是无限集,只有耶和华那套论调,才存在绝对真理.

A相近于B,B相近于C,你是怎么得出A是C的?逻辑学都没学过?

"相近"说明两者同属一类,有共同点,A和B同属于D类;

"是"在中文有两种含义,一是A属于B,如"你是人",二是A等于B,如"你是史节"

如果你能从"A和B属于D,B和C属于E"推导出"A属于C,或者A等于C"的话,

偶只能说你在胡搅蛮缠了.

正确的推导是,你和狗相近.因为你们有相当的共同点,站在外星人的角度,你和狗是同类,都属于地球生命.你和狗之间的那点区别,对外星人来说,都只是量的区别,不是质的区别.

然后,如果外星人是碳基智能生命,当它想和地球生命沟通时,你和外星人又属于同类,和狗之间的区别又成了质的区别.

所以我说质与量的区别也是相对的,看你分析问题的具体需要.

用一个基于对一百五十年前的社会的观察和分析得出的规律认识,来指导今天的社会改造,是非常危险的一件事.

不同的人有不同的认识,不同的认识来源于不同的经历.人一但成年,世界观就已经形成,是很难被改变的.

如果你做过期货,知道坚持自己的意见不动摇,坚信自己的正确性,是一件极其危险的事;

如果你经历过苏联崩溃时那种信仰的崩溃和迷茫;

如果你发现你从小被灌输的一套套世界观,其实只是御用学者为了领导的政治目标而构造的一个价值体系,并且这个体系还在不停地变化,以适应领导的变化;

我想你也会和偶一样的.

因为你没有这些经历,所以你是你.

偶这一生,受影响最大的两件事,一是苏联的崩溃,二就是看着TG的理论一点点地变化.如果是几十年前,还有整风运动来统一认识,不能统一认识的,就要进学习班直到认识统一了才能出来,或者回家坐冷板凳.但是今天对不同的意见宽容了很多,因为当权者明白自己也未必正确,只是把这套理论姑且用着.