主题：【文摘】丛林法则是后人塞给达尔文的私货 -- 肖山

“物竞”是指通过过量繁殖的创新过程以产生多样性，“天择”则是找到适合当前环境的创新并将它固定下来。天择是生命与社会进化的现实，落后的思想与组织形式，自然会被淘汰，不是需要任何组织或个人努力加以推行的。所以纳粹以国家机器为动力加速选择的进程，快速消灭多样性，谈不上有什么道德的正当性，而是对人类社会的发展极端有害的。

相反，从人类整体的角度，真正的达尔文主义者需要关心的是在不牺牲人类总体竞争力的前提下，如何努力保持最大程度的多样性。

当前的问题同样是：美国主导的全球化系统正在大规模的消灭社会与文化的多样性，其他小规模的独立体系可能无法抵挡，但作为中华文化这一仅次于西方文化存在的大系统也不能为文明的多样性做些贡献的话，那还能指望谁呢？

当然，保持中华体系的多样性必须在不损害自身竞争力的前提下，所以抱残守缺决不是选择之一。像西方伪善者保护藏文化那样希望中国人永远后在博物馆中供猎奇着参观不是维护文化多样性的正确态度。