五千年(敝帚自珍)

主题:斗胆妄言:天主教在中国掀不起大风浪 -- 晨枫

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家园 回晨大,在这方面我有亲身的接触

在国内尤其是农村,天主教的影响力更大

与历史上一样,其力量主要来自于仅次于tg的严密组织性和纪律性,走的也是农村包围城市的路线

倒也不能说是学tg,毕竟人家历史更久,tg洋g都学过人家,算是互相学习吧

农民信教也并非完全出于精神需要,而是仰仗于团结起来一致对非教徒,争夺宅基地之类

否则如果没有现实的利益,这种不认祖宗的体系如何能在中国特别是农村推广开来?

关于国内外的联系,我认为教廷对中国是重视的,毕竟中国的无信仰者人数是别的国家无法想象的,在中国传教对任何宗教来说都是昭昭天命

从现状来看,天主教的教廷对于国内的信徒甚至教会都有一定程度的控制能力,有些地方教会得到北京和梵蒂冈双重认证,有的地方存在地下主教

前几年的时候天主教的势头是最强的,可自从保罗二世蒙主召唤以后,新的本笃十六有心无力,在中国发展速度降下来了

至于天主教的职业宗教人士问题,我负责人的说,在和谐国里他们结婚是不允许的,老婆孩子倒不见得没有,我通过可靠的渠道了解过(之所以不像袋鼠国的天主教士一样推倒正太,正出于此原因)

当然,我对天主教在中国的前景是不看好的,一方面因为我们是天生不信教的中国人,一方面是比上帝还要强大的TG有的是办法,川震以后一段时间震区的新教、天主教发展情况异常雄辩的证明了这一点

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