主题：【原创】奥巴马的学习期 -- 听涛

二． 美国是棵卷心菜

网络上有一篇很好的文章，叫作《美国是棵卷心菜》。作者的网名叫‘左传’，他的博客链接是：（外链出处）。我很尊重他，虽然他不知道一个卑微的小散在尊重他。美国是棵卷心菜，请注意，这里用的是‘棵’而不是‘颗’，就是说，这个卷心菜是木本而不是草本，可以生存地更为长久也更为坚韧，但是，还是卷心菜（也不知道左传先生领不领我的情）。

二．1. 联络图

作者在充分理解美国社会的基础上，指出了三个大的资源拥有者。就是政府、资本（以金融资本为代表）和教会。这三个利益集团来自中世纪的国王、贵族和教会。

政府和国王都是国家，这个暴力机构，的代表和执行者。它们天然拥有显式资源，比如军队、警察、各级政府、政府的宣传机构等等。务必留意，这里的资源大部分都是‘显式’的，甚至国家的特务机构也是显式的，人人都知道国家有特务机构，虽然不知道谁是特务。其本质原因在于政府也好，国王也好，它们拥有权利必须得到人民的认可（不排除也要得到其它集团认可的必要）。人民不认可，就叫作‘推翻政府’。所以，基于其权利来源，这个集团的资源对于人民天然是‘显式’的。

资本和贵族。这个利益集团首先依赖于资源的继承，这也是唯物史观对私有制的基本共识。对资源的继承并不意味着永远的血统传递（见下）。这个利益集团的特点是对资源的占用和使用已经很多是‘隐式’的了。有趣的是，由于资本的运行天然基于市场，而市场的参与者包括了所有参与经济生活的经济体（当然也包括个人），那么，其权利来源就是部分继承，部分来源于人民。所以，资本相对于贵族，会更为公开。这是其资源部分‘隐式’的根本原因。

教会。罗马教廷的客观性是不容质疑的。一个简单的问题是，罗马教廷是否掌握了比李洪志更多的资源？那么如果我们看到罗马教廷蠢蠢欲动，就是其自身所掌握的资源的表达。这个集团的权利来源是‘神’。‘神’的物质基础就是信教群众的信仰，越是‘虔诚’，越是授予了教廷更多的权利。无疑，教廷的权利来源并不基于社会的经济基础，所以在经济生活中，教廷的资源是一个几乎全‘隐式’的方程。由于教廷的权利来源是人的信仰，所以其成本大致应该与其广告投放量（组织布道、散发圣经、资助一些比较疯狂的修女等等）同级。相对政府和资本的运动，教廷的成本较低，但是在现代社会中，教廷拥有的资源量相对也有明显收缩，这是因为人民群众拥有的物质财富在提高，相对的精神真空就会减弱，而不是因为科学技术的进步。在社会实践中，如果人民对物质生活的预期降低，就会通过精神生活取得平衡。对教廷而言，这就是机会成本降低。所以，随着危机的加剧，罗马教廷会更加频繁地出现在我们的视野中，这是一个经济现象。熟悉业务的同学可以考虑相应的商机。（如果我们看到中国印刷行业、成衣制造行业近年接到的相关订单稳步增长，不知作何感想）

所谓的‘显式’，所谓的‘隐式’都是相对于最广泛的人民群众而言，这取决于其权利基础。如果一个利益集团必须直接从人民群众的最基本社会生活中获取权利，那么，它获取的就必然是‘显式’的权利，反之，就是‘隐式’的。

美国这次的金融危机，给我们带来了分析上的难度，这种难度不仅仅在于信息的匮乏，还在于美国国内利益集团的复杂。它们之间的既有共同的利益，也有相互的矛盾，同时，我无力看到美国国内利益集团和国际各利益主体之间的矛盾运动。但是，否认这些矛盾的客观存在是武断的。

分析美国的经济运动，就不能不考虑到美国社会的利益集团；分析美国社会的利益集团，就不能不考虑到其权利（资源）来源；认清利益集团的权利来源，就可以看到它们对资源的使用方式。这是一个从具体的个体（比如奥巴马）到抽象概念（美国政府）的过程。我们无法说白宫是美国政府，也不能说奥巴马是美国政府，但我们无法否认美国政府的真实性。

二．2. 阴谋论的黑土地

中国东北的黑土，是一片富饶的土地。‘插一根筷子都可以发芽’。这不是筷子的力量，而是土地的力量。如果我们在中文的语汇中，没有看到‘阴谋论’三个字，就不得不承认，阴谋论“不是俺们东北人整的”。

向日为阳，其背为阴。所以，我们的计划生育政策明摆着告诉大家，是为了控制中国的人口增长，这是阳谋。李靖将军雪夜奔袭，直击可汗大帐，并没有前期广告投入，沿途也没有招贴画，这就是阴谋。无论阴谋、阳谋，都是服务于其自身的既定目的，本身并没有高下之别，更无善恶之分。都是谋略的组成部分。

而所谓阴谋论，产生于中世纪的欧洲，其物质基础是社会实践中，始终存在的大量‘隐式’的资源使用。在某些案例中，这种‘隐式’的资源使用可以令中国人惊讶，教廷可以轻松废除国王，它使用的武器叫作‘信仰’。而中国的历史上，宗教始终都是政权的统治对象和道具，当宗教势力膨胀，就有‘灭佛运动’。同时，中国的贵族也好、资本也好，也一直都是政权的统治对象，最多是其统治基础。我们提到‘封建’，必须小心地意识到，这是中国的‘封建’还是欧洲的‘封建’？所以，我们看到欧洲产生的阴谋论，就知道这不是阴谋论有什么扎实的理论基础，实在是欧洲对于阴谋论这个怪胎，太过肥沃。

阴谋论的手段异彩纷呈，这些手段最终会提供津津乐道的谈资，就仿佛传说中的‘阿三’。其中的一个手段是切除了人类社会实践中的‘抽象’能力。如果提到教廷，就想到圣经，想到教皇，想到教堂，无论是否信教，我们都已经被宗教束缚；只有看到‘信仰’，才可以获得自由。

现在，当我们谈起这次危机，往往会陷入‘罗斯切尔德’模式。支持阴谋论的人，会去试图找出谁是‘罗斯切尔德’；反对阴谋论的人，会要求得到‘罗斯切尔德’的全集。如果我在路上随意指一辆车，问这是哪些工人在哪条生产线生产的？可能谁也无法回答。但我们无法就此判断这辆车是树上的果实，而非人类的劳动。一如我们可以把‘一些工人’抽象为工人，我们也可以把‘罗斯切尔德’抽象为金融资本。丧失了抽象的能力，就会轻易地陷入一个怪圈，去研究‘罗斯切尔德’的血脉传承，和证明这种传承的可能。这是无意义的。比尔盖茨，是不是‘罗斯切尔德’？

‘抽象’，是人类实践过程的一个重要能力，在欧美，这个能力被‘阴谋论’抽取了。

二．3. 美国的工人阶级

当我们回复抽象的能力，就发现可以把社会运动中个体的人按照某种属性分为不同的集合。如果可以使用阶级分析的方法，那么我们看到美国有自己的工人阶级。

美国的工人阶级，是美国进入资本主义社会之后必然的客观存在。当我们一些同学自诩持有人民史观时，是否曾经想到过，美国还有这样的一个社会存在？历史证明，人民会自发地倾向英雄史观。

从第二次世界大战结束至今，以美国工人阶级为代表的无产阶级和资产阶级的斗争是美国经济运行的映射。五十年代的反共，实际是第二次世界大战的余波，是苏联作为社会主义国家成为超级大国之后，在资本主义社会产生的震荡。虽然有朝鲜战争，但是美国的社会生产、经济生活是快速回复和发展的，阶级矛盾并不突出。所以，五十年代的反共没有阶级斗争的社会基础。六十年代是五十年代的延续。七十年代，美国整体经济下滑，导致阶级矛盾突出。中国的文革在美国也产生了一定影响，这实际是这个时期阶级矛盾的产物。在八十年代的恢复期，阶级矛盾缓和，同期，苏联的国际影响力在客观上下降，中国，这个，也在发展。这在客观上，同时减弱了阶级斗争的经济基础和外部刺激因素。而九十年代至今，外部刺激对美国国内的影响更进一步降低，美国的资产阶级又通过提高福利、纵容劳动生产率的降低，缓和了阶级矛盾。这样的一个分析方法可以在欧洲和日本得到验证。欧洲直接面对苏联的军事压力和意识形态压力，那么在美国部分承担其防务的有利条件下，更高的福利就是冷战期间缓和阶级矛盾的不二选择。同期，日本并未有承付和欧洲同级的压力，所以，日本虽然同样有美国分担甚至是承担其防务，日本的福利还是比较欧洲要低。这是各资本主义国家在不同的外部压力之下，在自身的物质基础之上，可以采取的较优化的阶级平衡模式。

承认美国工人阶级的斗争觉悟，就是承认工人阶级的客观存在。承认美国工人阶级也可以被长期麻痹从而暂时减缓阶级斗争的需求，就是承认美国工人阶级最基本的物质基础还是人和人的物质需求。承认这个分析是合理的，就是承认我们的中学没有白上。

但是，必须看到，通过物质麻痹来减弱阶级矛盾无法从根本上消除阶级差别。同时，成本也很高。如果我们选取3～5年后，或者其它一个附近的时间点，同时假设美国的相对综合国力比较今天没有明显下降，那么此次危机产生的损失就必须在其它方面得到相应提高。此次危机给美国资本项产生了一定的账面损失，那么提高的就更可能是实物生产相关的竞争力。提高工业产业的国际竞争力，相对于今天而言，就必然无法回避福利的下降和劳动生产率的提高。这就必然深化美国的阶级矛盾。2009年阶级矛盾开始抬头，但是在金融危机结束后，2010年开始的恢复期，美国的工人阶级应该还没有立即提高觉悟的觉悟（是美国的工人阶级没有此种觉悟，还是某种外部因素尚未开始提供此种觉悟？），同时，由于财政支出必然迅速加大，美国的工人阶级甚至会更为表现的缺乏斗争性。但是，当经济生活回复‘正常’，福利的降低和劳动生产率的提高会为阶级斗争提供坚实的物质基础。工人阶级，是资产阶级的掘墓人，这是二者对生产资料的占有决定了的。美国的工人阶级不会因为福利的提高而自动转化为资产阶级；阶级矛盾也不会因为掩盖而消失。当金融资本提出了提高美国综合国力的要求的时候，它实际上也就无法避免美国国内阶级矛盾的表面化。‘将欲取之，必固与之；将欲弱之，必固强之’，无论我们用何种语言表述，人类社会自有其内在规律。

往事越千年，魏武挥鞭。美国的工人阶级，就是挥向资产阶级的那一鞭，只是不知道，千年之后的后人，在史书中看到的魏武是谁？

人类的社会实践是人类历史的一部分。在这个过程中，罗斯切尔德也好，金融资本也好，国家也好，甚至历史本身，都有其发生、发展和消亡的规律。在这个过程中，每一个历史时期，社会矛盾的主要因素是不断变化着的。发现当前的主要矛盾，就是要发现当前的最高阶的利益主体，发掘其必然的利益指向，在此基础上顺势而为，顺流而动。2009年的历史走向可能和21世纪的历史走向背道而驰，但是，这是历史复杂性的必然。综合地利用各种信息，把握住这个方向，有所为，有所不为，这就是一个小散，在2009年的投资理念。

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