五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】列宁物质定义批判及反思随笔 -- 涉雪之狐

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家园 【讨论】与其说本体论是哲学的根本的问题

还不如说是人类刻骨铭心,而又毫无希望的追索。存在可以说是一把哲学教授遗忘在某处的伞。也可能根本就没有这把伞。然而当代科学理论的发展似乎要摧破人类最后一丝迷梦。不仅是海誓山盟成空,连痴情苦恋也不过是经过修饰的记忆而已。

普利高津在他的《确定性的终结》中宣称:“人类正处于一个转折点上,正处于一种新理性的开端。在这种新理性中,科学不再等同于确定性,概率不再等同于无知。”上帝已死,玫瑰园其实是一片荒野。

不过人总是不死心的。事实上就算视形而上学如寇仇的卡尔纳普,衣服底下又何尝不是露出了本体的尾巴的一撮小毛呢。奎因也在语言学里为“存在”留了一块地。“每一项陈述都是一项承诺。”而“存在就是作为变项的值。”

何必赶尽杀绝呢?“一切形而上学的思想都是本体论,或者,它压根儿什么都不是。”

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