五千年(敝帚自珍)

主题:关于《中国不高兴》的必要性 -- 冷酷的哲学

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家园 你的排版有问题,

你把引用和观点混在一起,所以不能清楚地表述,阅读有难度,理解也费神,要让别人清楚明白地理解你的意思,排版很重要。

我的观点已经说的很明白了,

我也没添加任何虚假的东西,有两篇倾向性相反的文章作佐证,他声言退场是虚言恫吓,色厉内荏,这是板上钉钉的事实。

1.石原称中国为支那,

2.张反驳,威胁说:

张藏藏指出:「如再使用侮辱中国人的『支那』这种称呼,我就中断这次对谈。」

3.其后,石原继续称中国为支那:

台湾问题也是论战的主题之一。石原认为:「北京政府追求霸权。向台湾海峡发射导弹便是明证。你们说,台湾和支那是一个国家。台湾话和支那话相差甚远,怎麽能成为一个国家?」

石原接口说:「我认为十五年後,支那会分裂为六个国家,这不仅对支那人是一种幸福,全世界也会为之安心。」

围绕南京大屠杀真伪一事,石原说:「我从没说过日本军人在南京没杀过一 人,但在当时只有二十万人口的城里,怎麽可能杀死三十万人呢?日本军人当时不知道如何对付游击队,所以杀了一些穿便衣的百姓。整个南京顶多杀掉一、二万人。南京大屠杀是远东国际军事法庭是为了追究天皇的战争责任而捏造出来的,当时的支那国民政府见对自己有利,便附声帮腔。」

请问,我添上了什么

没有证据的事情?

那么你的观点是什么?

如果石原在张辩驳后再说了支那,才构成食言

这句话是什么意思?

我本来说了88,可是别人和我说话,我不搭理也不太好,不好意思,食言了:)

1.我跟你同样想法,

2.不用对我不好意思,你食言是你自己的事。

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