主题：【原创】一些零碎的影评 -- 南方有嘉木

我完全同意你关于“《卧虎藏龙》的形式是中国的”这一点。

关于内容和思想，是否是中国的，我觉得很难讲，我个人没有感觉多少非中国的元素。《卧虎藏龙》里的玉娇龙一个很大的特点是在压抑下的叛逆，既受压抑又叛逆，这个人物的创造，其实从小说里面就不是一个中国旧女人的典型（一个相关而又不重要的细节是玉娇龙是个旗人）。所以，你要说电影《卧虎藏龙》的内容是不是中国的，那么小说里的玉娇龙就已经不是中国的了。哪个中国古代的官家小姐能够学武、行走江湖、并且和沙漠大盗来一场灵与肉的恋爱呢？

但是，我还是认为小说和电影里的玉娇龙仍然属于中国，尽管我也更喜爱小说里的形象。为什么呢？这个原因也同时解释了为什么金庸小说是中国的，也解释了为什么《牡丹亭》里的杜丽娘是中国的。我们在现实的中国古代其实找不到《牡丹亭》那样的事情的。艺术化就是夸张了、戏剧化了。比如玉娇龙对罗小虎的恋爱就是这样。武侠小说里面有个普遍的现象就是：“我们江湖儿女不拘小节”——很多女性都是敢爱敢恨、作风泼辣的很。其实，电影《卧虎藏龙》表现的玉对李慕白的情愫还是比较含蓄的，如果我没有记错的，那句“你要剑还是要我”是玉娇龙中毒以后神志不清的情况下说出来的（这句话我也确实不喜，显得特别章子怡，但是我不太在意这句话）。武侠小说里面还有许多中春药以后出怪象的，我对此是见怪不怪的，这些玩艺都中国的很哪。你要是去翻明清小说，各种乱七八糟的玩艺都有，都是中国的。

说到玉对李的情愫，其实电影里表现的真是若有若无的，玉其实不是为“爱情”而生的人，也并没有体现多少“情欲”方面的东西，更多的是一种“挣脱”，她要挣脱一些东西，李慕白在一定程度上代表了她面对的桎梏。玉李之间的对手戏主要是这个关系，而不是情欲的关系。情欲方面，玉和罗倒是真“欲”了一把！

王度庐写玉娇龙这个角色，我觉得，也许和他所处的那个经过五四洗礼的年代有关，他要写一个具有叛逆性的女子，但是在封建时代，这样的女子又不可能获得好下场，故事就这样通过江湖的方式展开了。你说这到底是中国的还是西方的呢？

所以我觉得是很难讲的，我个人没有觉得那些元素一定就是西方的。