主题：南街村的可推广和不可推广 -- 达雅

或者叫无辜受害群众。那700万人是为了工业化自愿饿死的吗？你以为免费送人一个烈士称号的高帽子，就代表你有同情心吗？这是同时对死者的命运和烈士称号的嘲弄。

对于自杀死了的，卖血得AIDS死了的，被犯罪分子杀死的那些人,我从来没有认为改革开放的政策完美得能禁绝这些事，也不认为这些人的悲剧是改革开放成就的代价。相反，这些悲剧的存在，正是代表我们国家还需要进一步深化改革，努力完善现有制度。勇敢面对不足是寻求进步的基础，没有必要去写一篇《改革经济学》去牵强地为这些不足辩护，把这些人的不幸解释为改革建设成就的代价。改革时代的建设成就和不足，就像毛年代的成就和不足一样，国民都有目共睹，就算承认不足也没有人能掩盖这两个阶段的建设成就。拼命掩盖的人，非要说这种不足就是那种建设的必然结果，其实是对其成就的信心不足，怕人认识到不足后，否定其整体的巨大贡献。

邓时代是继承毛时代的遗产基础上的进一步大发展。在社会制度合理性上，经济建设水平上更高是应该的也很好理解，人总是在总结前人的基础上会有收获和进步。这种进步并不能证明邓的建设成就就一定高于毛，本是一种历史经验教训积累的结果，如果没有进步才叫奇怪。 但现在有的左派为了扬毛抑邓，不惜颠倒黑白，把毛时代吹嘘得千好万好，把现在说得一无是处，甚至说邓的对毛制度的改革是对民族的犯罪。为什么赞扬一个人，必须贬低另一个人，为了赞扬前人，不惜抹煞社会的进步？