五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】五四运动,既不民主也不科学 -- 瓦斯

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家园 何为起源——

你写的白话文、现代文是他们以文章、理论、一代人的体制力量奠基的;

现代夫妻关系——男女经济独立、平等、性的两相愉悦、自由恋爱也要溯源到五四;

核心小家庭取代大家族中的某某房某某支——传统大家族可是四五代人不分家方为上乘的。小家庭经济独立不独立——这种变化绝对是应该标记史册的。别说你的父母和你的叔叔们不分家,你的爷爷还和二爷爷三爷爷一笔乱账——想想吧,中国大家族的所谓稳定,意味着多少压抑和委屈呢?

这一巨变,直到今日,乡村里还有不少遗存。

五四——立人——先把“个人”解放出来,以此为基础,方能构建新的现代国家。你作为一个人,独立承担你所负担的责任或得失。——这一概念,亦产自五四。传统社会是“连坐”制度,谁NB了,不仅要承担你的家庭,还要承担你的你的家族(少则几十人多则数百人),甚至必须要惠及你的同乡。五四一代人——很多人自己承担了这些,却努力解放下一代人。——直至今日。

什么道路可以救中国?五四展开的讨论和实践一直影响到今天。中国,一个这么大的国家,指望五四一代人,什么都干完,干得完美,这肯定是求全责备之言。

无五四,没有现代国家,没有现代政党,没有现代军队——同时也没有我们今天作为“个人”所拥有的自以为“天赋”的权利。

——这是一代代前辈们用自己的付出、牺牲为我们创造的。

当然,中国未完成,“五四”的任务也“未完成”,时不我待。

事实上,比起五四,现在有不少倒退的陈腐的思想或行为,打着“传统”的名义,再次回潮。没有五四主张的德先生和赛先生,我们难以甄别传统,——什么是应该继承的,什么是应该扬弃的,这必然会有害于我们社会的未来。

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