主题：【文摘】【人物】张学良将军口述历史之外 杀人如麻 -- 阿康

挥金似土

作者:之宇

叹公子，豪华非昨，曾记得平康旧里，黄金挥霍……(清.吴锡麒〈满江红〉)

大抵诗人墨客对鼎贵青年，一旦金钱罄尽，英雄末路者，多寄予惋惜与慨叹。

但张学良政治生涯跌宕之后，却得另眼相看。

视钱财如无物

由张氏津津乐道的一件往事来说：在一九三一年九一八以后，「本庄繁(日本人)

自己花了六千元把我家的收藏(渖阳大帅府)包装运来北京还我，我说：『我是封

疆大吏，你还我的应该是我的国土。这些东西摆在这儿不好看，再不拿走，我就

一把火把它烧了！』本庄繁无奈把这些东西原封运回满洲国，全给拍卖了……」

张氏的情操，坚贞不二的政治品德，不为人屈的刚劲，视黄金如粪土，◆◆如黄

钟大吕，铿锵然直上九霄。十五年后，一九四六年五月，监管张氏的刘乙光队长，

带来张氏大姊张首芳的来信，张将军记曰：「言及西安房产事，覆函交乙光转去，

劝其放大气些……□

当时张学良乃是「西安事变」之后在贵州、桐梓一位被「管束」的落魄将军，世

事蹉跎，处境寂寞，已不是在渖阳大帅府，或西安金家巷副总司令官邸。张氏当

时可说是「家无四壁不知贫」（唐.吴象之〈少年行〉）仍不失昔日作风，对西安

名下的产业，大度不计小利，意气峥嵘。

在这之前，由于张学良自幼在父荫之下从不计锱铢，一掷千金无吝色。像日本政

治家床次竹二郎，是一九二八年十二月与张学良见面，张氏捐赠五十万元为床次

竞选政友会总裁，五十万为当时需要，总额是两千万。此事在九一八事变时日本

关东军从张氏保险箱拿到这五十万元的收据，使「床次五十万元事件」成为日本

帝国议会丑闻，床次在这事件爆发之后不久病逝。

于一九二九年一月十日计杀杨宇霆与常荫槐于渖阳大帅府。秘书反覆绞索，方能

稍称将军意，拟就了这篇〈致杨宇霆夫人〉的电文与挽联，内容是：「弟同邻葛

（杨宇霆字）相交之厚如同手足，但为国家计，弟受人民之嘱托，国家之寄任，

不能顾及私情，唐太宗英明之才，古今称颂，建成、元吉之事，又有何策乎？

……弟昨今两日，食未入口，寝未安眠，中心痛耳……弟之出此书，非欲见谅于

嫂，弟之为人，向来公私分明，自问俯仰无愧，可质天日……」

一月十八日挽杨之联为：

讵同西蜀偏安，总为幼常挥痛泪；

凄绝东山零雨，终怜管叔误流言.

张氏自比三国诸葛亮，挥泪斩马谡故事，以古比今，表达诛杨后内心之悲悼。更

以西周周公旦辅成王，杀管叔，放逐蔡叔故事，比况自己之感伤不下于周公途遇

「零雨其蒙」之悲绝。

一月二十一日挽常荫槐：

天地鉴余心，同为流言悲蔡叔；

江山还汉室，敢因家事罪淮阳。

张氏以周公自比，处置杨常之光明心迹，天地可鉴。遭情同手足之杨、常流言中

伤，忍痛作此决定。更以韩信之死比喻今异于古，剖白自己大不同于吕后，绝不

因个人仇恨而徇私罪及杨、常。在这篇惊天地，泣鬼神，悲吊之电文与挽联以外，

杨、常之死，各送了一万现洋之奠仪。

钱能通神买命

「西安事变」之前「有人说我给了叶剑英四万元之说不确」。张夫人赵一荻女士

证实是交币三十万元。张将军认为：「不管是十万，是四十万，帮他们是雪中送

炭。多少钱没关系，共产党接受了我的钱……」当时张学良氏，是西北剿共副总

司令，将军「勇为」之「资敌」行为，令人胆破。但对于十月五日毛泽东亲自签

妥的那份共方与张氏之合作协定，张氏拿在手中反覆掂播：「签？不签？

苟利国家生民，即使是「与狐议裘」，按张氏一直以「爱国狂」自居，挥金似土

浑是胆的壮气，即谋与共方携手抗日，又何故祸、福、避、趋之？

「西安事变」一九三六年双十二枪战中，随蒋介石来西安的中委邵元冲，因惊变

中为枪弹击中而丧生。张氏：「我送了一笔钱」，钱能通神买命，却未能释怨解

仇。邵氏未亡人张默君「始终对我不满」，张将军为此惋叹不已。

蒋介石侍卫长蒋孝先，在「西安事变」中被杀。张氏：「我曾送了一笔钱为他作

佛事」(笔者：一九三七年超度)，超度蒋孝先之亡魂。看来，对蒋猝死，张氏不

无厚恤家属以表示疚悼之忱。

一九三七年抗日战况每下愈况，上海已为日本占领，张学良将军自江西被迁送于

湖南，以远离前线，躲避战火。再由彬州迁到沅陵。闲来无事，张氏：「在湖南

沅陵，我们开车跟火车赛跑，突然一个村民挑一个担子出来，被我撞伤，旁边人

说：『快走！快走！这里人凶悍得很！』……我赶快给了他几个钱。」

张学良伉俪把蒋夫人赠书合译成中文《相遇于骷髅地》(W．E．Samgster They

Met At Calvary)全部竣稿之后，张氏希望得一方家，协助作译稿之核校。张氏

恳请于曾约农，因为曾氏学贯中西，张将军一直以师礼事之。并为了纪念自己能

皈依基督，乃集合曾(曾约农)显(董显光)华(周联华)三位引领者，组成「曾显华」(H． H． Tseng)三字为笔名，《相遇于骷髅地

》于一九七○年十一月在香港出版。「我送了曾先生一笔钱！」

除上述各「我送了一笔钱」这些事迹之外，有：自从张氏接受了蒋夫人的劝告，

放弃崇佛，专心于基督教研究。在一九六三年以后，周联华牧师接替了董显光来

为张氏伉俪讲道。两年后经周牧师之介绍，张氏伉俪双双接受了美国南方浸信会

(Southern Baptist Seminaries)圣经函授课程，以备将来为上帝工作。这段学习

过程备极辛苦。教材寄来先由周牧师译为中文，并制录音带，以便反覆研听，然

后把作业上的问题一一作答，再由周牧师译为英文，寄回美国函授学校，经评分

后寄还。张夫人英文造诣高，绰绰有馀于阅读圣经，而且学习精神不虎头蛇尾。

赵女士一向是不为则已，为则锲而不舍，必要其成。协助张将军研习圣经经文，

一字一句孜孜求益之中，尤见耐心。如此一来一往，整整经历了十九年，张氏终

于在一九八四年通过了成绩考核，得到了毕业证书。但赵一荻女士反因课业未全

被屏黜。

这其中的内情「好似和针吞却线，刺人肠肚系人心」。后经周牧师联络，该函授

学校在委员会会议之后，决定赵一荻女士延长了再继续学习的计画。张学良此时

乐捐了该校一万美元。只是赵一荻女士的学习又过了六年，一共历经了二十五个

寒暑，才于一九九○年获得毕业证件。

函授学校无意间为张氏伉俪设了「埋头研究基督教义」的「青纱障」（夏秋之季

高梗农作物如高粱等，形成天然屏障，易于遮藏，不便追寻。俗谓其时为青纱障

起）于台湾，屏避了两岸为数可观的政治性打扰。但校方却没法由周牧师处得知

；如此热心赞助与坚忍十九年、二十五年学习的过程，为甚么不能在美公布张氏

伉俪之故事，以为今后学员的典范。

事变感言的风波

一九五五年香港《热风》杂志上刊载了郭增恺的文章，在〈西安事变感言〉中写

下了：

事变得到和平解决，真的像蒋先生所公布，是由于张、杨等阅读他的日记及重要

文件，才受其伟大人格所感动，因而幡然悔悟，那样简单吗？倘不是那样简单，

则双方所协议的内容是什么？其经过又是怎样的……

蒋先生与张、杨间在西安的成交，宋子文和蒋夫人是保证者，见证人一个是我，

另一个是周恩来，谁料他竟行不顾言，终于使我等几个参与其事者，迄今在痛

深愧疚呢？我也常常想，以民主大道期诸蒋先生那是胡涂的妄想，但让他做皇

帝吧，做皇帝也该兼听及于士夫，做皇帝的秘诀，无非是天下是我的，老子的

事你们都给我办好，可惜蒋先生只懂得这秘诀的上半句，于是总理「我生则国

死」那句名言，就应验在蒋先生身上了。

这文字在一九五五年十二月曾引起一波不小的风浪。张学良为此事于十二月二

十一日上书总统蒋介石：「郭某〈西安事变感言〉阅读之下，可气亦殊可笑，

中国文人多无行，多如此辈。此人为谁，良诚已忘却，假如良所指的那人是对，

彼乃一小丑角色。他不是共党，他是属于共党尾巴的第三党，在第三党中恐也

不是什么重要者。当年曾为杨虎城嬖幸，官僚政客之流亚也……」

按张氏称：「郭增恺其人者，当年在西北公路局任职，为杨虎城之嬖幸。后因案

被捕送京（笔者：一九三六年），当西安事变之初，戴雨农（戴笠）来西安时偕

同前来，期其奔走于杨虎城、宋子文之间，在当时彼何人斯，恐亦早已无人忆记，

亦许因此之故，而彼亦来一套西安事变感言，更自高其身价，自大夸为什么见证

人，侪与当代闻人蒋夫人、宋子文、周恩来并列，此人真不知耻者……就是有见

证人的话，恐亦轮不到该郭增恺名下，假如不是他写这篇感言，我早已把郭增恺

是谁已竟（经，笔者注）忘记了？咳！文人之无行，郭增恺可以当之矣……」

张氏之鄙薄、忿恼见于字里行间。可是张氏在美经纪人伊雅格却以密信、隐语与

张氏联络，由张将军签下了美金六千一百元，经宋子安的广东银行拨出以斡旋此

事。张氏财务总管乔特，并不乐意使用这种方法，而且也担心对方得钱后不守信。

不过这一文字引起的风波，兀然平息。

张将军在广东银行开专户，是时郭文之风浪未起；张氏拨专款，则在蒋介石看到

郭文之后。张学良将军挥金似土那逞快的大手笔，在这件事情上究竟张氏是酬庸？

是郭文止笔的按捺者？还是郭增恺撰写〈西安事变感言〉的主导？

自古「有千年金，没千年主」，当初，张作霖崛起草莽，以性命搏斗，巧取而计夺，

大聚□之下，培养长子张学良，最大希望是张学良能作一个师长，能长久保有张家

资财，传业子孙。也放任其挥霍。不幸就走上了覆车的旧轨！随多金而来的是有恃

无恐的骄奢；随骄奢而来的是无所畏惧的简傲；随简傲而来的是心神奔驰的孟浪，

最后是祸至。