主题:【原创】文明是我们的灯塔 -- 从孙立人的一件轶事说起 -- 萨苏
所不同之处唯有以文明的审判解决问题,还是以屠杀解决问题而已。
我认为中国过去的问题不在于不够野蛮,恰恰在于不够文明。
清军守旅顺的时候,曾将捕获的日军全部剖腹抽肠,能说不够野蛮么?但是,第二天就在日军的攻击下全面崩溃,逃的逃,降的降。
我不是说清军这样的做法不对,而是说这样做与事无补。
和日本人打交道打了十年,我的体会是,这个民族所怕的并不是残酷,而是战胜它的能力。这对任何一个能够生存到今天的民族来说,几乎都是一样。所以,对我们来说,能够具备取得胜利的实力,是远比考虑胜利后用什么手段复仇更为重要的事情。
强调以牙还牙的做法,从逻辑上说,这并没有太多问题。就象如果我和我的政治老师辩论马克思主义,我是绝对辩论不过他的。然而,我个人以为我们花很多时间在这里,写有关的文章,担负的不仅仅是一个逻辑问题,而是探讨怎样有益于国,有益于我们这个民族。
不知道您有没有想过,当我们责怪于抗战之后我们的先人为何不将日本亡国灭种时,是不是和玄幻小说中无数穿越英雄都要将日本灭上七八次基于同样的想法?
那是不是隐含着我们心中的一点不自信 -- 我们不相信自己有把握在将来的竞争或者战争中可以战胜日本,所以我们寄托希望于祖先替我们完成这个任务。
同样,我们今天依然很多人视日本人为鬼,是不是心中同样有一份将其划入非人,而无需与之对比的心结?
拿一个日本人作靶子,你是否比他更优秀,有更深湛的知识,更加勇敢,更加强健?
如果做到了,中国只要十分之一的国力就可以与日本相同,如果国与国对抗,胜负根本不是问题。
那么,我们为何还要有那样多的对日本的危机感?
答案是我们很多人并没有拿一个日本人作靶子比过。因为我们是人,而他们是鬼,人与鬼是不能对比的。
我曾和一个朋友讨论过袁崇焕的问题,他说我当然恨满清辫子兵,可是我更恨袁崇焕。。。
其实,这个“当然”,我的看法和空气一样,他“当然”之后,就把它忽略和忘记了。
好像是《鹿鼎记》里面有段感慨,认为当时的毛病就在于总想100个人去打对方1个。
我们当年的落后,不是落后在我们不够残暴,而是落后在我们没有力量,我们一对一打不过人家。所以今天我们需要的,也不是残暴,而是建立一对一打赢别人的能力。
只有胜利以后,才有怎样处置对手的选择。这种情况下,我认为应该用文明审判代替报复方式的。也有朋友是坚持用报复代替审判的。我之所以这样认为,是觉得一个伟大的国家当以建设和文明规范世界,而不是成吉思汗。我们只是看法不同,原则都是一样 -- 有胜利的能力是前提。
这样的讨论中,我们实际没有多少矛盾。
但是,也不能忘了这句话 -- 咬人的狗是不叫的。
反过来说,叫的狗,多半是不会咬人的。
所以,如果我们的文章中,关于云计算的比讨论东京大屠杀怎么杀法的多一些,我会更加欣慰。
- 相关回复 上下关系8
🙂幻美的文明与残酷的现实世界 33 风的笑容 字3991 2009-05-17 11:02:35
🙂文明这个题目何其大。但想提醒诸兄一点,文明包括精神和物质 1 真水 字443 2009-05-17 21:57:28
🙂许多口水战都离不开中国近代的屈辱史 1 心文连博 字1154 2009-05-20 14:41:37
🙂我们的观点并无太大区别
🙂不是《鹿鼎记》,是《曲线救国》里李富贵的。 随性自在 字74 2009-06-01 03:18:12
🙂自然花。 建筑师 字0 2009-05-18 14:19:12
🙂血性讲的是勇。血性并非好杀好血腥。为正义自身不怕死不怕血 1 真水 字712 2009-05-18 13:48:38
🙂标榜自己对待敌人文明与否,在没有实力/地位的时候 mpc8240 字107 2009-05-18 13:37:16