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主题:【原创】古旧玉器玩赏学步-1 -- ghostmaster

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家园 【原创】古旧玉器玩赏学步-5

对于任何一件古玩来说,鉴定是收藏的前提,鉴赏是收藏的乐趣。不懂鉴定就无法成为一个好的收藏家。由于历史原因,大多数近代的玉器爱好者以至一般收藏家都是近20年才开始收集玉器的,大家有机会亲身接触到珍品古玉的机会非常之少。这个帖子我想尽可能给大家一个纸上谈玉的机会,多介绍一些玉器知识吧。当然看图辨古玉本身就是不严谨的,我只表达个人观点。大家切磋一下,敬请批评指正。

第二节讲过鉴别古玉要:远看形,经看质,细看工,琢磨沁。举一个玉友fanxx-66的藏品貔貅为例(图41)。同时拿一个汉代辟邪作为比较,(图42)

图41,

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图42。

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这两个貔貅同为蹲姿,乍一看非常相似。瑞兽的两个经典姿态:一是昂首挺胸,阔步前行。二是伏地前行,蓄势待发。养过猫的玉友应该有经验,猫在平时走路时是昂首挺胸,在扑食前,则尽量压低身形,靠近猎物。古人把这两个姿态惟妙惟肖的应用在玉雕瑞兽上。

单纯从鉴赏角度细看一下两个器物的外形,42的伏是一种静中有动的伏:兽头平伸,重心在前肢上,后腿和尾巴形成与兽头的平衡。兽口微张。食肉动物的捕食是一个生命相博的过程。42体形并不大,但是表现的警觉顽强,完美的展现了小兽的生命力。41呢,虽然形体饱满,肌肉发达,但是蹲姿呆滞,整个重心向下坠,张口但是毫无威慑力。神韵不足,这是器形上的区别。

再看玉质。好玉质就是指玉石本身结构精密,质地温润、细腻、坚硬,石性少而无杂质,有宝光,看上去不粗涩、不呆滞。41的玉质也算干净光润。但是臀部和口部及身体凹陷部分有强反光,这是高抛光所致。行话叫“和尚光”或“贼光”,用钻石粉千次打磨成的。有经验的玉友很容易看出来这不是常见白玉器的温润之光。通常白玉都是抛成毛玻璃样的表面。看到这种高抛光的白玉件,不是假货就是不值得购买。像是俄白之类或是阿富汗料(图43)

阿富汗料

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41整体给人的印象就是反光不匀,该亮的不亮,不自然。42则正相反,包浆均匀,虽然明显是老旧玉器,体表有磨损,但是依然从内到外透出玉石应有的温润光泽。再看一个图11也是一样。

至于白玉和其他常见仿料的区别,单纯从图片是比较难辨别的。实物就容易很多,一是上手重量可以区分。二是油润度。三是看色调,放远了看和田料大都发青、俄料大都发绿、青海大都发灰,阿富汗玉则发惨白。岫玉一般质地不纯,白的不多见,光择是腊质的。蛇岩石之类仿白玉的,个人见得比较少。还有新疆哈马斯,羊蹄筋之类底子白的石英料就不讲了。这是个人经验,大家可以参考。

再看雕工。这个工要从两方面看,一是首先要认识它的纹饰,掌握了各个时期纹饰变化

的特征,就对“断代”的把握有了相当大的准确性。因为纹饰是雕琢在玉器上的一种时代符号,不论哪个朝代的纹饰,都有自己独特的风格和特征。这一点要求相当时间的经验积累。

图11

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11和42特点很明显,兽身比较有棱角,层次分明,细节用细阴文刻画。特别是11,连腿后部的兽毛都清晰的用平行阴文表现出了。41雕工细节也比较明显:很圆滑精致,刻画阴文线条比较粗,但是非常顺滑流畅。

学过书法的知道,运笔讲求:“如屋漏痕”:似留似行;“如虫蚀木”:树木让虫蛀了,一条一条的深沟,但细看是一口一口咬出来的;“如折钗股”:引而不发,柔中有刚,涵而不漏;“如锥画沙”:由于沙子的流动性和阻力,锥子的笔蚀既不光滑也不笔直。玉雕的线条也是类似的。从这个角度来比较41和42,41的线条明显缺乏力度。

二是工具使用的细节。精琢工就是指精雕细琢,线条流畅,底子平滑,转折有序,不会给人以粗制滥造的感觉。原图比较小,我们看两个新图45,46。民国以前的玉器雕刻工具叫砣,是用来“碾”玉的。45很清楚的留下砣的痕迹。每一个圆形回纹,是玉工一下一下用砣头沾解玉沙蹭出来的。南方官派玉雕祖师陆子冈号称他有“昆吾刀”,可以刻玉如泥。可惜他没有传人,昆吾也没有传下来。白玉的摩氏硬度6以上,估计地球上的金属材料是雕刻不动的。

毛刺一样砣的痕迹

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机雕如意头刻痕

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要知道摩氏硬度一级的差别是一个几何数量级,比方说,用石英砂研磨摩氏硬度4的岫玉和硬度7的羊脂玉,同样大小的研磨量,白玉要差不多要多1000倍的时间。

现代的电动雕刻工具就像牙医洗牙的工具,金刚石钻头可以轻易的进行任何操作。图46的如意头刻痕就是区别。再讲细一点,商以前的刻玉叫“琢”玉。工具不同,留下的痕迹也截然不同。这个专题我正在收集材料,到时专门讲细一点。

沁色的实质和籽料的皮差不多是一样的。是玉器在墓葬中受到各种矿物质的侵染,器表所呈现出的不同颜色。美沁色就是指出土古玉身上自带的历史痕迹,颜色效果往往令人美不胜收。图47,48,49。第二章提到过。民国以前的很多玉收藏家注重玉沁超过玉质和器形,所以假沁满天飞。这种观点见仁见智,个人认为这是当时没有彩色电视机造成的。

图48

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48上的黄沁是土沁,叫坩黄。左前爪属于鸡骨白变。头部黑色属于水银沁,背后的光泽叫玻璃光。这个玻璃光是汉代白玉的特点。其他朝代的不多见。比较一下41的后臀,光泽内敛。漂亮吧?但是呢,48是假货,防汉代。为什么?觉不觉得48长的象京叭儿?

图49

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那位说了,49才象京叭呢。不对,人家49那叫亭亭玉立,楚楚动人。49表现的是小兽的专注,身体似蹲似立,象不像你们家小猫要从你手里吃苹果?这叫神韵。什么?小猫不吃苹果?你们家小猫头上长角吗?她长了角头疼,就吃苹果了。古人就是这样,在日常生活中的器物上人为的添加一些东西就把它神话了。这属于哲学范畴,我们不讲。

那位又说了,无才你找的图片,当然你随便说也没人知道了。错,48是另外一个网站的求鉴定图片,还无定论。我说它是假,请看49胡须和前胸,48脑后犄角和身体形成的三角形内侧,48相当光滑,49则有明显的丝状划痕。这是用牛筋沾解玉沙拉丝镂空的痕迹。其他类似细节还有很多。不过48能仿成这样,小5位数的价还不轻易到手呢。

41相对来讲做沁就相当粗糙了。首先是色太艳,浮于器表,颜色是是从外到内。而且凡是体积小易受热易残留的地方色就深,比如犄角,脚爪。明先是被加热后用染料染的。真沁是漫长时间下的分子渗透作用形成的,一般玉质疏松的地方才会有沁。好的玉质历经千年也未必成沁。

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不过话说回来,这个貔貅雕的还是很周正的。龙头麟角独角单翼阔口直鼻,屁股大肚子大肌肉发达,虽然看起来有点好吃懒做,但能吃能抢。用四氯化碳溶剂把颜色洗掉,带着还是比一般的“哈巴狗扑钱”貔貅来劲儿。

恶俗的招财貔貅

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有点概念了?好,试着比较一下下面两个,47和40,看看有什么区别。

图47

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图40

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关键词(Tags): #貔貅#玉器#鉴赏
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