五千年(敝帚自珍)

主题:一些说明 -- 葡萄

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家园 对中国文化的理解带有《河殇》时期烙印。

  对中国有信心,这点是一致的。

  但所谓“网络超稳定结构”是一段时间里站在“革命”立场对中国文化的描述,其实带有一点贬低和抹黑性质。须知,文革的“只破不立”本身就是中国文化的一部分。“网络超稳定结构”概括不了中国文化的特点,只能得出一些偏颇的结论,这一评语是以西方眼光观察的结果,局部来说好像有道理,整体来说问题比较大。其实西方社会才是以基督教为经,以契约(自然科学是物质之间的契约)为纬的“网络超稳定结构”,他们习惯于以这种眼光观察别人。感觉葡萄重复了别人的文化话语,未能融会贯通,对中国文化核心缺乏心灵上的了解。

  两个个例子。

  1.葡萄既担心中国走向帝国主义,又担心中国小富即安。两种担心同时发生就是互相矛盾的。那就说明没有把握中国的脉搏。

  2.葡萄认为

既然我所说的中国文化起点始自于易,要弄明白中国文化并不复杂,周易开篇不过:天行健,君子当自强不息。

  既然如此,怎么会担心中国小富即安。出现这种自相矛盾是什么原因,要么对周易的理解错了,要么对中国实际情况的理解错了。更大的可能是,两个理解都错了。

  对葡萄是不是太严厉了?呵呵。思想在碰撞当中磨砺吧。

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