主题：【原创】深蓝和深红 -- 哥城

还是建议多看动物世界呀,人也是动物.进化法则是择优生存.

人的最初社会就是合作型的社会,之所以灵长类能统治地球,原因就是这个合作型的社会的形成和利益的出现才是人进化成为现代的社会.

从本能上讲,个人的需求是不一样的.但同样的都是想着多占多拿.建立社会的原因也是为了占能力大的多占.同样的社会还有狼和狮子.

按法家人性本恶的解释没有贪婪那里会勤劳.没有欲望那里会想办法占有.没有功利之心那里来的计算.这一切的动物本能都是和所谓的集体所有制有关.

在人的社会进化到文明时代(也就是懂得历法时期)就是因为各个族群间的相互争斗才发展出国家和军事.为获得更好的东西才发展出贸易和发明.而这一切的基础就是私利.

在黄帝时代,中华先民就知道人的社会一切都离不开本性,而管理社会离不开制约.于是法律诞生.

而人在这个时代,原始本性还是比较特出的.那就是对同类的态度.有动物学家说只有灵长类动物才喜欢和自己的同类发生战争.

这就是人类的天性,这个天性就是为了获得同类拥有的东西,所以才有人类社会的发展.

所谓集体主义和天性到本能都不是一会事.而集体主义套用到社会学上就是错误的.

苏维埃的生产方式是亚细亚方式.分配分配权在顶级那里,连公平都没有拿来的集体?

中国的先哲们早就对这些东西发表过言论,而读古书的人对那些荒谬的东西有免疫.我就没见但是老学究看好什么马克思.而读中国古书的人就基本看不起这些马克思们.这或许是中国的文化也要革命的原因吧.

其实马克思和恩格思在集体这个词说的是一个组织的一个群体表述.就象足球队一样.但社会是由个体组成的.所以任何社会行为都必须遵守这个原则.违反了它的社会制度就长不了.于是我们看到了苏联的崩溃.

实际上,中国今天的理论学者对这一切清楚的很.怎么解释马克思的缪论使之成为中国社会行政辩护.对于社会的分工,责任的分工和社会活动的组织和经济都有相当的建树.

不过今天的中国社会学者的建树和中国古典经典,还竟未能突破老旧的东西,这才是今天中国社会的瓶径.

今天中国,对于生产力发展和统治阶级的地位保障和民怨三者见平衡.用的是儒家的道统而不是社会主义.

其实社会主义理论有正确的地方,建立一个人和整个社会有机互动的社会是理想的.外国很多国家都做这样的实验.最早的希腊的民主.现代欧洲和北美的福利和税收制度就体现了社会主义.但社会主义的原则还是离不开人和社会的互动.

苏联,建立苏联的是斯拉夫人.斯拉夫人是一个抢夺和排它的种群,就是因为它这一点,才从马其顿,东罗马到俄罗斯这样的路线,当沙皇的帝国路线失败后就用了另一个极端,亚细亚方式.

这个方式不新鲜,至少中国的历史中不长时间就出现一会.而埃及,在两千年前到六千年前就是这样的社会方式.

实际上讲,是私欲,私有制才是社会发展的动力.当然它也是罪恶的动力.调和这一切的只有相互尊重的妥协,法律!