主题：【原创】岁月回眸 (81) 二舅 -- 内燃机车

86 陪老妻去疗养（三）

从青岛乘火车，中午到烟台。只在码头附近走了走，吃点饭。烟台市区什么样？不知道。

傍晚上船，夕阳尚在，船边，为老妻照张像。船大，平稳，天明到岸。大连工厂来人、来车，直接把我们送到疗养院。

我们到达时，刚上班，为老妻她们办了入院手续。疗养院临海，名气大，来人多，等级分明。上人，住苏军留下的将军楼；中人，两人间；再下，一般。听说两人间，为开什么会的人留着，只能安排一般。我，非疗养员，随从，优待，破格入院。

疗养院离市区太远，孤零零的。偶尔，陪老妻在海边小亭小坐，看看潮起潮落，拾点贝壳。多住几天，觉得有点无聊，大海早已看够，思归。给大连工厂去电话，一会来车，别也，回大连厂招待所。厂领导安排老干部部长贺经洲同志，全程陪同游了几天，什么公园、纪念碑、博物馆、游乐园，凡旅顺大连的新老景区，繁华闹市，都留下脚印。

送老妻去疗养，已达目的。返回北京，岳学鑫同志老远来接站。陪送我们到北京车站附近的铁路机务段招待所住宿。北京，来过多次，何往？许主任到同仁医院看姨姪女；我们看报上介绍，有新建“大观园”，据说“大观园”原建在南京，什么夫子庙、秦淮河、玄武湖、乌衣巷，我都找到过，这大观园没见过。不辞辛劳，远程奔赴。

这是新建的仿古人造景观，购票入内。园内有“省亲别墅”石牌坊一座，几许小屋，宅旁种几株新竹、小树，门上挂潇湘馆、怡红院……等匾额。看完十分难受，用苏州随便一个园林来比一比，这都叫“大观园”？谁能把曹雪芹请来，让他鉴赏一下。

该动身回成都了吧？不！老妻难得出来，机务段上车方便，问好去承德的车，上车补票。我们三人，奔承德，游避暑山庄。避暑山庄，“避暑”不虚。我们在北京，酷热难耐，到这里，晚上要盖厚棉被。“山庄”，这可不是我们平常意义的山庄。它是我国最大的帝王宫苑，占地五点六平方公里，周围宫墙长达十公里。它是清朝皇帝夏天避暑和处理公务的地方，是一个宫苑合一的建筑群。宫殿区共有建筑一百一十多处，集中我国南北方建筑的特点，综合我国各地建筑艺术的风格，把江南绮丽秀雅，北方朴素民居，蒙古草原风光巧妙融合，使山庄成为我国各地名胜古迹的缩影。苑景区，又分湖区、平原区、山区。山区可以狩猎，湖区可以垂钓，平原区遍布古木奇花。康熙、乾隆皇帝，根据苑区山、川、林、泉四时的变化，题名的有三十六景，风光旖旎，巧夺天工。

为了缩短徒步行程，我们坐车去侧门，由侧门进，经平原区，前门出。我们进去不远，到了“万树园”，园里没有任何土木结构建筑，尽是些大型蒙古包。清乾隆皇帝曾经在这里接待过蒙古、西藏高层人士和某些外国使节，现在仍存有《万树园赐宴图》。在平原区西部有文津阁，这个阁和北京故宫文渊阁、圆明园文源阁、沈阳故宫文溯阁，合称四阁，是皇家藏书楼，当年曾存放《四库全书》、《古今图书集成》各一部。

山庄内的三十六景，现在从书上看到这些景点名称有：万壑松风、云山胜地、月色江声、水芳岩秀、四面云山、金莲映月、芝径云堤、卷阿胜景……。但我们去时，没有翻阅史料，也没导游，稀里糊涂，又走得人困马乏，三十六景，可能我们已经走过了不少，只是视而不见。

在承德住了一夜，第二天游外八庙。八庙，都是皇家建造的大型寺庙，因受皇室管辖，在京师以外，俗称“外八庙”。这八个庙分布在避暑山庄的东北山麓，庙和庙之间，相距较远，去参观要乘车，我们只看了下面几个庙。

普宁寺，寺内有我国最大木雕千眼千手观音佛像，高二十二米多，用松、柏、榆、杉、椴五种木材雕成，重一百一十吨。建寺目的，是纪念蒙古部份部族，协助平定蒙古准噶尔部叛乱而修的，因蒙古族信奉黄教，所以寺庙综合汉、藏庙宇建筑形式，规模宏大，占地二万多平方米。

须弥福寿之庙，建庙原因，乾隆皇帝七十寿辰，班禅活佛远道来祝贺，仅用一年时间建成，供班禅居住和讲经用。该庙占地约三万八千平方米，仿西藏扎什伦布寺建造。

普乐寺，这庙是为了纪念西北边疆哈萨克族、柯尔克孜族部落和清朝建立友好和睦关系兴建的。

普陀宗乘之庙，普陀宗乘，就是藏语“布达拉”的汉译，这庙完全仿拉萨布达拉宫建造，又称小布达拉宫。建这庙，一是为纪念乾隆皇帝六十大寿，皇太后八十大寿，接待各少数民族上层人物。另一件重要事件，是纪念由伏尔加河流域返回祖国的土尔扈特部族，庙中现有碑刻《土尔扈特全部归顺记》、《优恤土尔扈特部众记》，用汉、满、蒙、藏等几种文字，记述民族团结情况。

我们虽是走马观花，看了四个庙，但疲惫已极，不能再走了。第二天返回北京。

学鑫同志已经将回成都卧铺票弄好，有幸我们都是软席票，同住一个包房，并有空调，顺利归来。

车上，我大发议论。我说，这些年来，世界各地的冲突，多数都是民族问题、宗教问题引起的。在承德外八庙碑记中看到，清政府是十分重视民族和睦的，在各种场合、用各种办法，体现了对少数民族的关爱和尊重，所谓康、乾盛世，可能和这一点有较大的关系。老妻这位历史爱好者，频频点头。可从另一面看，这避暑山庄、这外八庙，尽是些“全国之最”，这要花多少人民的血汗钱呀！那年月，人们没有“纳税人”这个概念，“天赋皇权”，皇帝老子愿干啥干啥！现在人，讲的是为人民服务。少奇同志讲：“三分天灾，七分人祸。”“公仆”“纳税人”这些词汇，大家现在开始懂了！