五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】新疆事件后中央可以做的事情 -- cinese

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家园 你怎么不能直接回复了?

在意识形态的差别上我认同你的看法。在去政治化的问题上,我想你的例子恰好佐证了我的看法,那就是必须对民族身份去政治化。纳粹时期矛盾激化纯粹是民族身份重新政治化的结果,好在现在的德国已经走上以前的路子了。

但在印度问题上,我不得不说你的看法是错误的。

所有的政治精英都在忙着分裂。即使实行“真正”的民主,也是这帮人在操盘。
事实上,我可以给你摘录一段

当蒙巴顿将有可能使印度分为几个独立国家的方案交给国大党主席尼赫鲁和穆斯林联盟领袖真纳时,遭到了他们的一致反对。愤怒的尼赫鲁甚至不顾礼节,把方案副本使劲地扔在地上,忿忿地说道:“不行!”真纳则坚持要将东西两个穆斯林聚居区置于一个统一国家的领导之下。蒙巴顿按照他们的意愿修改了方案,但是,蒙巴顿预言:不出25年,东孟加拉一定会脱离巴基斯坦,真纳的双头巴基斯坦注定要消失。1971年,孟加拉国脱离巴基斯坦独立,蒙巴顿的预言果然应验。

当获知尼赫鲁等人已经同意分裂印度的方案时,甘地不禁情绪激昂地高呼:“让全国在烈火中燃烧吧!我们决不会放弃祖国的一寸土地!”这位为自己祖国的独立奋斗了几十年的老人,怎么也不会想到,“自由印度”的诞生竟要以国家的分裂为代价。

印巴的政治精英起初没有人愿意分裂的,尤其是甘地和尼赫鲁。但因为利益的无法调和,最终接受了英国的分而治之的方案,这是典型的上层利益分配不均导致国家分裂的现象。

至于印度本来不是一个国家,的确如此,不过考虑到当时第三世界国家的现实,印度这个历史也不算太短了。锡克的独立运动问题上,“一直被困扰”当然是有依据的。锡克人19世纪曾有独立的帝国,被英帝国吃掉后起义不断,二战后则不断要求大旁遮普邦,在80年代达到高潮,90年代后衰落,但到现在印度通缉的恐怖要犯里面锡克组织依然占据了好几个。

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