五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】读黄章晋《再见,伊力哈木》有感 -- 金仕并

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家园 您这样的“科学腔”,离您批评的对象也不远。

首先,我要说明我对您和黄章晋都不熟悉,我是看了您的文章后再去看了黄的文章,但愿这样可以避免立场先行。

谢谢您普及了语言学的基础知识。问题是,这些知识不是生活中的常识。如果您要由此说黄章晋这类“克己复礼派”是“刻意贬低自己、抬高他人,制造逆向歧视”,您至少得提供信息来表明黄本人具有这些语言学的知识,否则您的科学推论未免不大严谨。

您提到:

黄章晋在文章中说“中国是个地域歧视和城乡歧视极为普遍的国家”,给人的感觉是西方各国就不是这样的国家;如果他在这里再次运用了“克己复礼”招数的话,那么我要说,他再次撒了谎。美国同样是一个歧视极为普遍的国家,虽然没有中国那样的城乡歧视,但是种族歧视却比中国厉害得多。

在评论您的这段话之前,最好还是先看看黄的原文:

中国是个地域歧视和城乡歧视极为普遍的国家,即使主流文化中也随时充斥着地域性的歧视,譬如春晚的各种小品类节目就不断地重复塑造一种身份和性格的偏见。不过,在社会封闭时代,它带来的问题并不严重,并且它本身就是封闭时代的必然产物,但在开放时代,它的伤害性和副作用就明显显露出来。汉族人之间尚且如此,加上疆独和反恐因素,则维吾尔人与汉人之间可想而知。

外链出处

您引用的这句话,出现在文章的第九部分(我建议对相关话题感兴趣的网友们都看看这一部分)。在这个部分中,黄讨论的是韶关事件的原因,他提到了法律对维族的过度保护,地域歧视,维族的失业压力,等等。然而,他并没有误导读者以为其他国家不存在歧视现象。唯一的中外比较是这么一段:

在我个人看,无论你认为中国今天的民族政策有多糟糕,汉族是一个多么缺乏与异族拥有共同生活经验的民族,尤其是与文化、种族有迥然差别的民族,但中共建立政权后,它的民族政策和民族理论大幅提高了汉族人的政治文明水平,在观念上,是革命性的巨大进步。甚至它在一段时间里,可以因民族政策实际执行的效果,有足够自信去嘲笑某些西方发达国家。此前,乌鲁木齐的名字是带有民族歧视色彩的“迪化”,它是一座长期执行赤裸裸的种族歧视政策的城市。

看看黄的原文,只能说您的批评也太断章取义、曲解文字了吧。

至于您所提到的中美之间的比较,我个人没有读过相关的学术文章,请您介绍一下您看到的相关科学研究,谢谢。

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