主题：【求助】谁能来讲一下文明冲突论？ -- 赵括他弟弟

只是两个表格？他讲了那么多关于伊斯兰社会的问题，都被你无视了？讲了那么多历史也被你无视了。你到挺厉害，翻手为云覆手为雨。

我随便给你个例子，第9章第2小节（伊斯兰与西方）一开始这么说的

“一些西方人，包括比尔·克林顿总统在内，认为西方只是与伊斯兰极端主义暴力分

子之间存在问题，而不是与伊斯兰世界之间存在问题。但是1，400年的历史却提出了相

反的证明。伊斯兰教和基督教（不论是东正教，还是天主教和新教）的关系经常充满风

暴，彼此将对方视为外人。”

然后他用了大量的篇幅来回忆历史，以证明他上边的那几句话。这些都是什么？不是论据是什么？

http://www.tianyabook.com/zhexue/wmdctysjzxdcj/009.html

你自己去把那些话重新看一遍。

而且说是在的，就立场而言，他已经相当客观了。你看看他怎么说的基督教。

“造成这一发展中的冲突模式的原因，不在于诸如12世纪的基督教狂热和20世纪的穆

斯林原教旨主义这些暂时的现象，而在于这两种宗教的本性和基于其上的文明。一方面，

冲突是差异的产物，特别是穆斯林的伊斯兰教观念作为一种生活方式超越并结合了宗教

和政治，而西方基督教则持有政教分离的观念。然而，冲突也产生于它们的相似性。这

两种宗教都是一神教，与多神教不同，它们不容易接受其他的神；它们都用二元的、非

我即彼的眼光看待世界；它们又都是普世主义的，声称自己是全人类都应追随的唯一真

正信仰；它们都是负有使命感的宗教，认为其教徒有义务说服非教徒皈依这唯一的真正

信仰。自创始起，伊斯兰教就依靠征服进行扩张，只要有机会，基督教也是如此行事。

“圣战”和“十字军东征”这两个类似的概念不仅令它们彼此相像，而且将这两种信仰

与世界其他主要宗教区别开来。伊斯兰教、基督教和犹太教还持有一种目的论的历史观，

与其他文明普遍持有的轮转或静态观完全不同。”

再继续看，他也没有一口咬定西方与伊斯兰文明的冲突就是因为文明的原因，他继续说到

“一些类似的因素结合在一起加剧了20世纪末伊斯兰教和西方之间的冲突。首先，穆

斯林人口的增长造成了大量的失业，使得新近投身伊斯兰事业的年轻人大为不满，给邻

近的社会造成了压力，并导致了向西方的移民。其次，当伊斯兰复兴运动使穆斯林将其

文明和价值观与西方相比较之时，对它们的独特性与重要性重新建立了信心。第三，西

方同时向全世界推广其价值观和体制、维持军事和经济优势的努力，以及对穆斯林世界

内部冲突进行的干预，引起了穆斯林强烈的不满。第四．共产卞义的崩溃消除了西方人

和穆斯林共同的敌人，使它们彼此将对方视为主要威胁。第五，穆斯林与西方人之间的

接触和混居日益扩大，激发了他们各自的新的认同感，并认识到他们的认同有何不同，

对各自的民族特性以及不同于他人之处有了新的认识。两者的相互作用和混居还加剧了

在这一问题上的分歧，即：一个文明的成员在由另一个文明成员所控制的国家中的权利

问题。80年代和90年代，穆斯林和基督教社会的相互容忍程度都急剧下降。”

好了，我说完了，你也拿点正真凭实据出来说说吧。